  Взаимовлияние (в помощь по спасению близкого от Сторожевой Башни)
Любая встреча, любые отношения двух человек неизбежно приносят с собою некоторое смешение взглядов, взаимопроникновение интересов и позиций, неосознанное влияние личностей друг на друга. Это аксиома. Общество хорошо понимает это и пытается оградить своих членов от "излишнего" общения с не-Свидетелями, свести общение с ними к возможному минимуму. Вашей промежуточной задачей, напротив, становиться максимально расширить контакты своего подопечного с любыми порядочными личностями, внешними по отношению к Сторожевой Башне. И здесь хороши почти все средства: походы в театры, кино, на выставки, лекции, выезды на природу, чаепития. Только, прежде чем знакомить своего Свидетеля с кем бы то ни было, проинструктируйте о правилах поведения в присутствии такого диковинного индивидуума и непременно убедитесь в том, что Вас не подведут и Вы можете положиться на данного человека. На что стоит водить? Естественно, на православные фильмы или спектакли не стоит. Основными критериями при отборе культурного мероприятия должны стать: не противоречащая основным христианским (читай иеговистским) положениям нравственная основа произведения и, с другой стороны, содержательная глубина. Незаменимую роль в нашей программе культурной прививки Свидетелю может сыграть русская классика во всех возможных видах постановки. В целях демонстрации своей непредубежденности и открытости имеет смысл иногда делиться своими недовольствами относительно того или иного поведения православного духовенства, покритиковать официальную позицию Церкви, предоставить Свидетелю статью, написанную православными авторами в защиту Общества от чрезмерно резкой и недоброкачественной критики.
Непременному желанию Свидетеля приобщить Вас к великому и могучему наследию Бруклинской теократии с Вашей стороны должно быть противопоставлено разумное, умеренное и полюбовное желание поделиться своими интересами. Подбирая ему литературу для чтения или же предлагая что-то почитать вместе, постарайтесь придерживаться вышеописанных критериев, выбор литературы должен быть очень аккуратным и продуманным с Вашей стороны. Незаменимую услугу нам сослужит совет известного русского проповедника начала XX века, Владимира Марцинковского, говорившего: "никогда не говорите против своего совопросника, говорите выше его, так, чтобы он слушал и вырос над собой и восхитился бы тем, чем он мог бы быть, если бы он только мог подняться над своим собственным уровнем... Так можно говорить с любым человеком." Конечно, Вам также придется время от времени читать предлагаемую литературу, никуда от этого не денешься… Не ждите, что Свидетель станет знакомиться с предлагаемой Вами литературой на паритетных условиях, потому много Вам читать не придется. Важно другое – непременно комментируйте прочитанное, не ругайте, высказывайте свои замечания мягко и выслушивайте возражения даже если они Вам покажутся верхом наивности и полным отсутствием всякой логики.
В дальнейшем общении старайтесь вспоминать кстати и не кстати что-то нейтральное и хорошее, почерпнутое Вами из Сторожевой Башни: дайте понять своему другу, что у Вас дорогая для него информация не вылетает из другого уха тут же после прочтения. Православный храм для него – идольское капище, жилище демонов и заходить туда есть ничто иное как духовный блуд . Вам же будет "не вредно" совершать время от времени визиты в "Зал Царства", посмотреть воочию на происходящее, побывать на книгоизучении. Ваше желание повлиять на друга – Свидетеля будет встречать с его стороны постоянное сопротивление. Говорить ему о своем недовольстве его невниманием, к сожалению, почти совершенно бесполезно. Потому постарайтесь научиться давать понять о своих разочарованиях и "обидах" без нотаций и нравоучений. Не ходите у него на поводу там, где это не принесет делу никакой пользы, но и не упрямьтесь чрез меру. Научитесь заставлять его ценить Ваше внимание и участие, стройте свое общение с ним творчески. Возможно для более успешного контакта Вам потребуется дополнительная помощь. Если Вы чувствуете, что отношения могут не складываться не только из-за особенностей характера Вашего близкого, приобретенных им благодаря участию в культе, то постарайтесь найти опытного педагога или психолога и проконсультироваться с ним и найти те стороны в своем личном поведении, которые могут быть Вами не замечены, но существенно сказываться на Ваших коммуникативных способностях. Заведомо можно сказать, что Ваше нежелание решать собственные нравственные и прочие жизненные проблемы в результате приводит к ситуации, описанной в Мф. 7:4-5, и существенно снижает возможные результаты работы по спасению близкого от Сторожевой Башни. Впрочем, можно попытаться решать проблемы и параллельно.
ИСТОЧНИК |
-
- 
- 
- 
- 
- 
- 
- 
