Свидетели Иеговы (далее - СИ) - своеобразная ветвь христианства. На мой взгляд она ближе всего к протестантам, сами они протестантами себя не считают. Некоторые религиоведы и представители других христианских конфессий не считают их христианам вовсе. Многие склонны считать СИ сектой. Но я не буду сейчас говорить об этих вопросах подробно. Об этой религии можно прочесть в Википедии. Поговорить я хочу о вопросе, который касается СИ и медицины, а именно отказа от переливания крови.

Общество Сторожевой Башни (орган управления церковью СИ) издавна запрещало Свидетелям Иеговы соглашаться на переливание крови [Новая политика Общества сторожевой башни в отношении переливания крови. www.iegova.ru]. СИ отказываются от любых видов приёма цельной крови и любого из четырёх её основных компонентов — эритроцитов, лейкоцитов, тромбоцитов, плазмы [Википедия]. Переливание цельной крови в настоящее время в медицинской практике не применяется.

Вопрос был поставлен так серьезно, что, как полагали Свидетели, переливание крови “может дать немедленное и кратковременное продление жизни, но посвященному христианину это будет стоить вечной жизни” [Blood, Medicine and the Law of God (Brooklyn: WTBTS, 1961), p. 55].
Данный запрет аргументируется ссылками на Библию:

Быт. 9:3-4
все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;

Деян.15:28-29
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы.

Деян. 21:25
А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда.

Прим.: СИ используют Библию в переводе Нового Мира. Здесь и далее библейские ссылки приводятся с этим переводом.

В библейские времена переливание крови еще не практиковалось, а потому Библия ничего не говорит конкретно об этой операции. По этой причине ортодоксальные иудеи, ревностно исполняющие кошерные правила, позволяют переливание крови, хотя и запрещают употребление крови с пищей. Иудеи и многие христиане, путем объективного анализа библейских установлений и медицинских фактов, определили, что употребление в пищу и переваривание крови животных никоим образом не напоминает внутривенное обновление жидкости, циркулирующей в теле человека.

Согласно же собственному утверждению СИ [Необходимая для жизни кровь.www.watchtower.org], их отказ от приема крови установлен на позиции ранних христиан. Понятно, что переход к более цивилизованным и демократичным нормам жизни и отношений из Нового Завета среди христиан произошел не сразу. Ветхий Завет больше соответствовал миропониманию людей, живших 2 тысячи лет назад. Т.е. для ранних христиан было ближе то понятие, что душа человека - это его кровь. Ветхий Завет изобилует описанием жертвоприношений и пролитием крови. Жертвоприношение - плата за грех. Душа - цена платы. Убитое животное также могло быть съедено только после того, как из него выпустят кровь (душу).

Но почему СИ не ограничиваются только от употребления крови в пищу? Они настаивают, что внутривенное переливание крови — это разновидность внутривенного питания [Jehovah’s Witnesses and the Question of Blood (Brooklyn: WTBTS, 1977), p. 18 ].

На сегодня в мире насчитывается около более 7 млн. СИ. С учетом такого их количества трудно не обращать внимания на медицинские ограничения. Переливание крови - не единственный запрет медицинского характера. Запрещены также аборты, мастурбация, добрачные сексуальные связи. В 1942 году у СИ был введён запрет на употребление табака, хотя некоторые продолжали курить, а в 1973 году тех СИ, кто не бросил курить перестали допускать до крещения.

Для того, чтобы СИ не сделали переливание крови, пока они находятся без сознания, все Свидетели носят с собой карточку, на которой написано: “Я, ..., даю распоряжение о том, чтобы мне не делали никакого переливания крови, даже если врачи считают это жизненно важным для моего здоровья или моей жизни. Я согласен на не содержащие кровь заменители, увеличивающие объем крови… Это соответствует моим правам пациента и моим убеждениям как Свидетеля Иеговы… Я освобождаю врачей… от ответственности за любые неблагоприятные последствия моего отказа… В случае потери мною сознания я уполномочиваю любого из свидетелей, указанных ниже, проследить за тем, чтобы придерживались моего решения":

Для детей СИ тоже существует специальная форма отказа от переливаний крови:

Множество CИ, в том числе и маленькие дети, заплатили жизнью за свою верность Обществу Сторожевой Башни. В журнале “Пробудитесь!” за 22 мая 1994 года были опубликованы рассказы о пяти детях, умерших вследствие отказа от переливания крови. В этих историях, своим тоном и стилем напоминающих рассказы о детях-мучениках викторианской эпохи, говорится о детях, которые вызвали уважение к Обществу тем, что с радостью пожертвовали жизнью ради соблюдения правил Сторожевой Башни. К несчастью, действительность зачастую выглядит куда печальнее.

Одним из особенно ужасающих примеров того, как серьезно Свидетели Иеговы относятся к запретам Общества, является история Пола Близарда, бывшего надзирателя, который рассказывает о том, как переливание крови потребовалось его дочери. После того, как Близард смирился с постановлением суда о том, что его дочери будет перелита кровь, один из надзирателей сказал: “Я надеюсь, что твоя дочь получит с этой кровью гепатит” [Л. Кретьен, М. Дженни: Статья ЦАИ С-011. - с. 3]. Вскоре местное собрание Свидетелей отвернулось от Близарда и его жены, поскольку они отказались выкрасть девочку из больницы, чтобы она не получила кровь [Л. Кретьен, М. Дженни: Статья ЦАИ С-011. - с. 4].
Родители-СИ должны были оберегать от переливания крови не только своих детей[Blood, Medicine and the Law of God (Brooklyn: WTBTS, 1961), p. 55], но и домашних животных [“Questions from the Readers”, Watchtower, February 15 (1964), p. 127].
В РФ существует практика разрешать переливать кровь несовершеннолетнему ребенку СИ по жизненным показаниям вопреки воле его родителей. Обычно для этого прокурор обращается к дежурному судье. Такой запрет родителей безусловно угрожает жизни ребенка. В 2008 году в Вологодской области родителей 12-тилетней девочки лишили родительских прав из-за такого отказа, а опекуны сразу дали согласие на переливание. Ребенок выжил [http://www.severinfo.ru/news/36425].

Хотя многие CИ умерли, отказавшись от переливания крови, существуют примеры удачного давления общества на руководство организации. Так, более 30 лет (до 1952 года) у СИ действовал запрет на вакцинацию[The Golden Age, 24.04.1935 года. — С. 465], но он был отменен, т.к. вакцинации были необходимым условиям для посещения школ. Кроме того, только в 1961 году тех СИ, кто переливал кровь, стали лишать общения (исключать из собрания). Т.е. этот строгий запрет с определенным наказанием введен не так давно.

Но существует мнение, что среди СИ тайно распространяется разрешение обманывать без последствий (без греха), когда это делается в интересах веры. Вот тому подтверждение:

В 1998 году, для того, чтобы получить официальное признание со стороны болгарского правительства, Общество Сторожевой Башни подписало соглашение, в котором говорилось, что “члены ассоциации должны иметь свободу выбора в этом вопросе применительно к себе и к своим детям без какого-либо давления или санкций со стороны ассоциации” [Information Note No. 148. http://194.250.50.201/eng/E276INFO.148.html]. Пресс-релиз, распространенный в 1997 году Европейской комиссией по правам человека, однозначно показывает, в каком смысле заявление Общества было понято членами Комиссии и болгарами: “В отношении отказа от переливания крови ассоциация-претендент (Свидетели Иеговы) утверждает, что к CB, решившему согласиться на переливание крови, не применяются никакие религиозные санкции, и что, таким образом, тот факт, что религиозное учение Свидетелей Иеговы запрещает переливание крови, не может расцениваться как угроза “здоровью общества” [Коммюнике для прессы, выпущенное секретарем Европейской комиссии по правам человека, заявление № 28626/95. http://www.dhcommhr.coe.fr/eng/28626CP.E.html ].

Точка зрения Общества Сторожевой Башни на это соглашение содержится в пресс-релизе, который оно распространило 27 апреля 1998 года. Сообщая о соглашении, достигнутом с болгарским правительством, по поводу переливания крови, Общество сообщило лишь следующее: “В соглашении также содержится упоминание о том, что каждый человек свободен выбирать вид медицинской помощи, которую он получает” [www.watchman.org].

Это неопределенное утверждение, хотя и не противоречит достигнутому соглашению, никак не соответствует тому историческому компромиссу, на который пошло Общество, фактически разрешив переливание крови. После пресс-релиза 1997 года, в котором Комиссия излагала свою позицию по тогда еще не решенному вопросу, многие с настороженностью ждали перемен в учении Общества. Для того, чтобы предостеречь прессу и собственных членов от выводов относительно богословских изменений, в своем пресс-релизе Общество заявило: “Условия соглашения не отражают каких-либо перемен в учении Свидетелей Иеговы” [www.watchman.org].

Позиция Общества Сторожевой Башни была ясна: несмотря на согласие позволить болгарским Свидетелям Иеговы делать переливание крови, в действительности Общество и не думало соблюдать заключенное соглашение. Общество по-прежнему налагает религиозные санкции на Свидетелей, согласившихся на переливание крови, заставляя остальных выбирать между возможной смертью и “лишением общения”[“Questions From Readers”, Watch-tower, January 15 (1961), p. 64].

Но вы можете спросить, что такого страшного в прекращении общения? Такое действие достаточно значимо и может привести к тяжелой психической травме, и даже самоубийству:

Исключёнными из собрания по решению правового комитета свидетелей Иеговы объявляются крещёные члены собрания, распространяющие учения, которые свидетели Иеговы считают ложными и противоречащими принятому «верным и благоразумным рабом» пониманию Священного Писания (Библии) , т.е. отступники, а также те СИ, которые совершают тяжкие проступки (блуд, пьянство).
С исключёнными из организации, а также покинувшими её по собственной воле, сделав заявление об отречении от общения, прекращают общаться все её члены, включая близких родственников, не живущих под одной крышей с исключёнными. Всякое общение с теми, кто был «лишён общения» (исключён из собрания) правовым комитетом, является для СИ серьёзным грехом (то есть проступком, за который они сами могут подвергнуться процедуре исключения из собрания). В частности, запрещается здороваться при случайных встречах, читать письма, книги или другие материалы, автором которых являются исключённые. В качестве обоснования такой политики приводятся изречения из Библии:

2Ин. 10–11
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

1Кор. 5:9–13
Я писал вам в послании — не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира [сего]. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

Тит. 3:10–11
Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.

Кроме того, СИ должны были бы ненавидеть тех, которые преднамеренно проявляют ненависть к Иегове и к доброму. Давид (Пс.138:21-22) выразил это так:

"Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи (Иегова), и не возгнушаться восстающими на Тебя? Полною ненавистию ненавижу их; враги они мне".

"Мы ненавидим их не в том смысле, что мы хотели бы повредить им или желали бы им вреда, но в том смысле, что мы избегаем их, как мы избегали бы яда или ядовитой змеи, так как они могли бы духовно отравлять нас. Поэтому мы предупреждены: «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы" (1Кор. 15:33) [The Watchtower, June 15th 1980 Issue, Page 8].

Исключение может быть сделано только в отношении неизбежных бытовых контактов с родственниками, живущими под одной крышей, решения бытовых дел с другими родственниками, заботы о пожилых родственниках, а также для сотрудников по работе. При этом полностью исключается так называемое "духовное общение", то есть разговоры на религиозные и библейские темы.

По мнению некоторых критиков, учитывая фактический запрет для свидетелей Иеговы на установление тесных доверительных отношений с людьми, не состоящими в организации свидетелей Иеговы, исключение из собрания, неизбежно связанное с потерей всего круга социальных связей, является тяжёлым психологическим ударом, часто — сдерживающим фактором для лиц, фактически разочаровавшихся в вероучениях свидетелей Иеговы [Franz ft. Crisis of Conscience. Atlanta, 1992. R 608]. Согласно исследованиям социолога Эндрю Холдена, некоторые свидетели Иеговы, которые разочаровались в Организации и её учении, остаются в ней из страха разрыва отношений с друзьями и членами семьи [Holden, Andrew (2002). Jehovah’s Witnesses: Portrait of a Contemporary Religious Movement. Routledge. pp. 250—270].
Но существует ли надежда на то, что людям, столкнувшимся с необходимостью переливания крови сегодня, не придется жертвовать своей жизнью, чтобы доказать верность церкви СИ?

В мае 2000 года Общество заявило, что его члены могут давать согласие на переливание в лечебных целях некоторых фракций крови, но по-прежнему не могут соглашаться на переливание цельной крови [Вопросы читателей // Сторожевая башня. - 15 июня 2000. - с. 29-31]. Интерес к этой теме еще больше подогрели появившиеся в сети Интернет слухи, что 24 мая 2000 года Руководящая корпорация собралась и постановила, что отныне в отношении Свидетелей Иеговы, согласившихся на переливание крови, судебными комитетами больше не будут проводиться расследования [Associated Jehovah’s Wit-nesses for Reform on Blood. “Breaking News”, New Light on Blood, June 11 (2000). http://www.ajwrb.org/basics/breaking.html ].

Масла в огонь подлила статья Руфи Гледхилл “Свидетели Иеговы меняют свою позицию по отношению к переливанию крови на противоположную”, опубликованная 14 июня 2000 года в лондонской газете “Таймс”[http://www.the-times.co.uk/news/pages/tim/2000/06/14/timfgnusa01004.html]. По словам Гледхилл, отныне Свидетелям позволяется делать переливание крови. Гледхилл цитирует слова Пола Джиллиса, представителя Сторожевой Башни в Великобритании: "Вполне возможно, что кто-то, находясь на операционном столе, под давлением согласился бы на переливание крови, потому что не хочет умирать. На следующий день такой человек мог бы сказать, что сожалеет о своем решении. Тогда мы предложили бы ему утешение и помощь. Против него не были бы предприняты никакие действия. Мы воспринимали бы это только как момент слабости . Однако Свидетелей, которые согласились на переливание и не желают раскаяться в этом, будут считать отрекшимися от общения с Обществом".

В ответ на статью в “Таймс” Общество Сторожевой Башни выпустило следующий пресс-релиз:

"Статья, опубликованная в номере британской газеты за 14 июня 2000 года, неверно изложила то, что представляется серьезным изменением в религиозном учении Свидетелей Иеговы относительно переливания крови. Для того, чтобы исправить неверно преподнесенную информацию, Свидетели Иеговы делают следующее заявление. Библия заповедует христианам “воздерживаться… от крови” (Деян. 15:20).

* Свидетели Иеговы считают, что одновременно воздерживаться от крови и делать переливание крови невозможно. Они последовательно отказывались от донорской крови с тех самых пор, как в 1940-х годах переливания начали широко применяться в гражданской медицинской практике, и это основанное на Писании положение не изменилось.
* Если Свидетелю Иеговы сделали переливание крови вопреки его воле, Свидетели Иеговы не считают, что на совести этого человека есть грех. Это положение не изменилось.
* Если один из Свидетелей Иеговы даст согласие на переливание крови в момент душевной слабости, а затем раскается в содеянном, это будет считаться серьезным проступком. Для того, чтобы укрепить такого человека духовно, ему будет оказана духовная поддержка. Эта положение не изменилось.
* Если крещенный член веры добровольно и без сожаления дает согласие на переливание крови, своими действиями он показывает, что больше не хочет оставаться Свидетелем Иеговы. Этот человек отрекается от своего членства своими собственными действиями, и собрание не выступает инициатором такого шага. В этом и выражается процедурное изменение, введенное с апреля 2000 года, в соответствии с которым собрание в таких случаях больше не выступает с инициативой лишить такого человека членства. Однако окончательный результат остается прежним: такой человек более не считается одним из Свидетелей Иеговы, поскольку он больше не признает одно из ключевых положений веры. Однако, если такой человек впоследствии передумает, он вновь может быть принят в ряды Свидетелей Иеговы. Это положение не изменилось.
* Свидетели Иеговы стремятся получить качественную медицинскую помощь и согласны на медицинские альтернативы переливанию крови. Членам организации оказывается поддержка, чтобы помочь им получить медицинскую помощь, согласующуюся с их религиозными убеждениями.Иллюстрации взяты из Википедии и с сайта askforbiblie.by.ru".

Что называется, "перегнули палку". Снова сделали шаг назад: в этом пресс-релизе Общество недвусмысленно заявляет, что изменения в учении не было, и перечисляет некоторые принципы, которые, как оно утверждает, также не изменились.

Хотя само по себе учение действительно осталось прежним, серьезные изменения претерпели некоторые аспекты его практического применения. Запрещая переливание крови и “основных” ее компонентов, Общество при этом уже давно разрешало применение таких “второстепенных” компонентов крови, как альбумин и иммуноглобулины; эти компоненты разрешались, поскольку таким образом кровь использовалась в “небольших количествах” [www.watchman.org]. Употребление этих “второстепенных” компонентов допускалось, потому что их получают из плазмы (которая на 90% состоит из воды), отделенной от запретных клеточных компонентов крови (красных и белых кровяных телец и тромбоцитов) [“Questions From Readers”, Watchtower, June 1 (1990), pp. 30–31]. Непоследовательность решений Сторожевой Башни относительно этих мелких компонентов, для получения которых требуется переработать большой объем крови, исследована Джейсоном Баркером в статье “Bulgaria and Blood”, The Watchman Expositor, 15.3 (1998), pp. 18-20. http://www.watchman.org/bloodbulgaria.html. Общество во всеуслышание осуждало употребление клеточных компонентов крови в лечебных целях. Говоря о библейских предписаниях воздерживаться от крови, Общество писало: “…по мнению Свидетелей, они исключают переливание цельной крови, эритроцитной массы и плазмы, а также введение лейкоцитов и тромбоцитов” [Как кровь может спасти твою жизнь. - Общество Сторожевой Башни, 1990. - с. 27 ].

Недавно в одном медицинском журнале врачи-СИ писали: “Свидетели Иеговы не принимают цельную кровь или основные компоненты крови, а именно эритроциты, лейкоциты, тромбоциты и плазму. Они также не принимают гемоглобин, который составляет основную часть эритроцитов” [Richard Bailey, Tomonori Ariga. “The View of Jehovah’s Witnesses on Blood Substitutes”, Artif Cells Blood Substit Immobil Biotechnol, 26 (1998), pp. 571–576. Цит. по Associated Jehovah’s Witnesses for Reform on Blood, “Watchtower Blood Policy Changes Again”, New Light on Blood. http://www.ajwrb.org/basics/change.shtml ]. Но статья, опубликованная в “Сторожевой башне” за 15 июня 2000 года, свидетельствует о кардинальной перемене в политике Общества относительно переливания фракций крови, полученных из кровяных телец (следует отметить, что Общество по-прежнему запрещает переливание цельной крови и любых кровяных телец [Вопросы читателей // Сторожевая Башня. - 15 июня 2000. - с. 29]). Если в прошлом переливание фракций компонентов крови привело бы к лишению общения, то теперь Общество говорит: “Когда же встает вопрос о переливании фракций каких-либо основных компонентов крови, каждый христианин, все тщательно обдумав и взвесив, с молитвой должен принимать решение сам”. В обоснование своей новой позиции Общество ссылается на то, что человеческий эмбрион получает от матери через плаценту билирубин, фракцию красных кровяных телец. Поскольку эмбрион получает эту фракцию извне, считает Общество, взрослым Свидетелям также позволительно делать переливание фракции кровяных телец.

Вопреки заверениям Общества о неизменности его политики, сравнение статьи из нынешней “Сторожевой башни” с прежними утверждениями доказывает, что теперь Общество позволяет использование компонентов крови, которые ранее были под запретом. Более того, потенциальное значение этих перемен для Свидетелей Иеговы весьма велико. Как утверждает Ассоциация Свидетелей Иеговы за реформу в вопросе крови, “новая политика откроет Свидетелям Иеговы дверь для употребления многих других продуктов из крови, вплоть до кровезаменителей на гемоглобиновой основе” [26].

Общество уверяет, что Свидетели Иеговы, давшие согласие на переливание, но впоследствии раскаявшиеся в содеянном, не будут лишены общения. Общество также утверждает, что в этой политике нет ничего нового. Вопреки этим претензиям на неизменность, наказание за согласие на переливания крови, будь то цельная кровь или фракции основных компонентов, ранее все же было очень суровым:

[“Questions From Readers”, Watchtower, January 15 (1961), p. 64]:

“Давший согласие на переливание крови должен быть отсечен от Божьего народа путем изгнания или лишения общения”.

"Обстоятельства, вынудившие человека согласиться на переливание, и последующее раскаяние никак не влияли на наказание: “[Согласие на переливание] — это нарушение Божьей заповеди христианам, серьезность которого не следует преуменьшать, смотря на него сквозь пальцы, словно это вопрос, решение которого лежит на совести человека”.

[Как кровь может спасти твою жизнь. - Общество Сторожевой Башни, 1990. - с. 4-5]:

Даже ситуация, когда речь шла о жизни человека, не могла служить оправданием: “В противоположность тому, как рассуждают сегодня некоторые, законом Бога о крови нельзя было пренебрегать даже в случае крайней необходимости… наш Жизнедатель ни разу не сказал, что в случае крайней необходимости Его нормами можно пренебречь”.

Тот факт, что сегодня Свидетели Иеговы могут осуществить переливание крови (с некоторыми ограничениями) и не подвергнуться лишению общения, обнадеживает исследователей Общества Сторожевой Башни. Но эта надежда серьезно ослабляется двусмысленностью новой позиции Общества. В настоящее время не существует никаких стандартов, которые определяли бы искренность раскаяния Свидетеля в том, что он дал согласие на переливание; таким образом, решение оставлено на усмотрение надзирателей.

Хотя одни надзиратели могут проявить большое сочувствие к людям, подвергавшимся смертельной опасности, другие, возможно, будут по-прежнему придерживаться мнения, что переливанию крови нет оправдания ни при каких обстоятельствах. В последнем случае надзиратели, скоре всего, сочтут, что такой человек сам отрекся от общения. Более того, поскольку обжаловать этот приговор можно только судебному комитету того же собрания, которое проголосовало за наказание [Pay Attention to Yourselves and to All the Flock (Brooklyn: WTBTS, 1991), p. 124]. Свидетель едва ли может надеяться на благоприятный исход просьбы о пересмотре решения. Беспокойство вызывает и то, каким образом Общество попытается “укрепить такого человека духовно”. Это расплывчатое утверждение можно истолковать как угодно. Склонный к состраданию надзиратель, возможно, попытается убедить Свидетеля в том, что, хотя переливание крови расходится с установленными Обществом нормами поведения, это “преступление” все же может быть прощено. К сожалению, двусмысленность формулировки допускает возможность и злоупотребления властью. Свидетелю могут постоянно твердить, что он совершил акт людоедства; о тех, кто дал согласие на переливание, Общество даже говорило (цитируя писателя XVII века), что мы должны “питать отвращение к тем, кто пачкает свой пищевод человеческой кровью” [Томас Бартолин, цит. по “Как кровь может спасти твою жизнь”, с. 6]. Подобное учение может обернуться для Свидетеля серьезными психологическими и духовными травмами.

Но при помощи какого наказания Общество будет “духовно укреплять” Свидетеля? По некоторым сообщениям, Общество разослало по всем поместным собраниям письмо, в котором якобы предписывалось не назначать Свидетеля, давшего согласие на переливание, ни на какие “привилегированные посты”, такие как надзиратель, служебный помощник или пионер ["Breaking News”]. Подобное ограничение — если это правда — означает, что к Свидетелям, давшим согласие на переливание, пусть даже их не лишат общения, в собраниях будут относиться как к второсортным членам. Более того, если человек, принявший кровь (или его опекуны) к тому моменту уже занимал такой привилегированный пост, скорее всего, его вынудят оставить служение, опозорившись в глазах единоверцев.

САЙТ ИСТОЧНИК