“Свидетели Иеговы” — саранча из бездны

Подходящие к прохожим на улице опрятного вида люди с религиозными брошюрами в руках — эта картина сегодня настолько привычна, что и телефонный звонок, раздавшийся в моей квартире, меня нисколько не смутил. И когда на другом конце провода женский голос осведомился, не желаю ли я услышать благую весть о Боге, мне сразу стало понятно, с кем и на какую тему предстоит разговор. На мою просьбу назвать, от имени какой религиозной организации выступает собеседница, последовал ожидаемый ответ: "Всемирная организация Свидетели Иеговы”.

Начала же она нашу беседу с традиционного вопроса о том, согласен ли я, что не все религиозные организации следуют истине? Разумеется, на этот вопрос я ответил утвердительно: кто ж сегодня этого не знает! И на вопрос, согласен ли я, что только одна религиозная организация по-настоящему представляет Бога на земле, тоже возражать не стал. Общеизвестно мнение "Свидетелей Иеговы” о том, что они лучше всех в мире знают Библию, о чем, по их словам, красноречиво свидетельствует их первоначальное название — "Исследователи Библии”. Имея самые элементарные познания в области богословия, автор не стал оспаривать с нею пальму первенства в этом вопросе и просто предложил своей собеседнице обсудить некоторые из стихов Священного Писания.

Тему же выбрал не случайно, так как в одном из номеров "Сторожевой Башни” "Свидетели Иеговы” опубликовали прелюбопытную статью, и мнение моей собеседницы по этому поводу представляло для меня интерес. Я попросил мою собеседницу открыть Новый Завет на девятой главе Откровения св. апостола Иоанна Богослова (Апокалипсис), при этом я буду называть главу и стих из Писания, а она мне этот стих будет читать по телефону вслух. После чего она же сама их и прокомментирует мне. На том и постановили, и размеренным голосом женщина стала читать: "Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них. По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее — как лица человеческие; и волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была — вредить людям пять месяцев. Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион ("губитель")”. (Откр. 9:1—11)

Далее я попросил мою собеседницу прочитать ряд стихов из Ветхого Завета, в которых речь так или иначе идет о саранче и где упоминается ангел бездны Аваддон ("губитель”). Она продолжила чтение: "…Оставшееся от гусеницы ела саранча, оставшееся от саранчи ели черви, а оставшееся от червей доели жуки” (Иоиль 1:4); "Ибо пришел на землю Мою народ сильный и бесчисленный: зубы у него — зубы львиные, и челюсти у него — как у львицы” (Иоиль 1:6);"Бегают по городу, поднимаются на стены, влезают на дома, входят в окна, как вор” (Иоиль 2:9); "И пришедшего от севера удалю от вас, и изгоню в землю безводную и пустую, переднее полчище его — в море восточное, а заднее — в море западное, и пойдет от него зловоние, и поднимется от него смрад, так как он много наделал зла” (Иоиль 2:20); "Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону” (Иов 26:6);"Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих” (Притчи 15:11); "Преисподняя и Аваддон — ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие” (Притчи 27:20).

На этом наше цитирование Библии закончилось. Автор поблагодарил свою собеседницу за то, что она набралась терпения и прочитала предложенные мною стихи вслух. И тут же спросил: о ком идет речь в этих стихах и кого имели в виду авторы перечисленных библейских стихов под именем Аваддон? Ответ последовал незамедлительно. Женщина сказала именно то, что и ожидалось услышать: ангел бездны Аваддон ("губитель”) — это сатана, а саранча из бездны — это бесы, демоны, злые духи, обитатели преисподней. Тогда я еще раз переспросил ее, что, может быть, она ошибается и что речь в этих стихах идет вовсе не о том? Но она упорно стояла на своем, уверяя меня, что ангел бездны Аваддон ("губитель”) — это сатана, а саранча из бездны — это бесы, демоны, злые духи, обитатели преисподней, добавляя при этом, что только слепой может этого не видеть.

Оговорюсь, что в этом вопросе я с нею был полностью согласен, но в тот момент мне было известно то, чего моя собеседница не могла даже предположить. Дело в том, что в "Сторожевой Башне” от 1 мая 1998 г. опубликована статья "День Иеговы близок”, в которой черным по белому написано: "И в Иоиля 1:6 и в Откровении 9:7 саранча символизирует народ Бога”, и любой человек, прочитавший эту статью, без труда определит, что согласно ее содержанию этот "народ Бога” и есть "Свидетели Иеговы”. Ничего не подозревающая "Свидетель Иеговы” поинтересовалась, с какой целью я привел ей именно эти стихи Священного Писания. Справившись в шутливой форме о крепости ее духа, я уточнил, имеется ли у нее в наличии этот номер "Сторожевой Башни”, и, получив утвердительный ответ, предложил ей перечитать эту статью заново, а через час-другой перезвонить мне для продолжения беседы. Но ни через час, ни через два, ни через сутки мне никто не позвонил. Почему она не позвонила? Что же такого особенного помещено в этом номере "Сторожевой Башни”?

Ограничившись комментарием, который стихам про саранчу дала сама "Свидетель Иеговы”, приведем выдержки из статьи "День Иеговы близок”, опубликованной в "Сторожевой Башне” от 1 мая 1998 г.: "На землю опускается густая черная туча. Это — полчища насекомых. И какое опустошение они производят! ... Нагрянули стаи голодной ползающей бескрылой саранчи… Саранча настолько прожорлива, что миллионы особей могут быстро превратить цветущий сад в пустыню… Надвигались также гусеницы, из которых появляются моль и бабочки. Несметное количество голодных гусениц могут листочек за листочком, как и саранча, объесть у растений почти всю зелень. А то, что остается после них, доедают проворные жуки ("тараканы"— НМ)”. "Представьте себе великое полчище саранчи! "Пришел на землю мою (местоимение "Мою", как и все местоимения по отношению к Богу Отцу, "Свидетели Иеговы" практически всегда пишут с маленькой буквы.— Прим. В.Р.) народ сильный и бесчисленный; зубы у него — зубы львиные, и челюсти у него, как у львицы…"

Применимо ли это пророчество лишь к "народу" — саранче, налетевшей на древнюю Иудею? Нет, это пророчество имеет больший смысл. И в Иоиля 1:6, и в Откровении 9:7 саранча символизирует народ Бога. Современная стая "саранчи" — не что иное, как воинство помазанной "саранчи" Иеговы, к которой в настоящее время присоединились примерно 5 600 000 "других овец" Иисуса (Ин. 10:16). Разве не радостно принадлежать к этому великому сонму поклонников Иеговы?.. Нашествие Божьего полчища "саранчи" по всему миру сегодня ясно указывает, что великий и страшный день Иеговы близок… Представьте себе, какое воздействие на пророка имело видение, в котором безжалостная саранча превращала настоящий сад Едемский в пустыню… Современное Божье полчище "саранчи" дало основательное свидетельство в "городе" под названием христианский мир (Иоиль 2:9). Свидетельство дано, по сути, всему миру. Символическая саранча продолжает преодолевать все препятствия, входя в миллионы домов, подходя к людям на улицах, разговаривая с ними по телефону и пытаясь найти любые возможные способы, чтобы сообщить им весть от Иеговы”.

Замечу, что слово "вор” в этом, как и слово "черви” в первом отрывке, "Свидетели Иеговы” не упомянули. И не мудрено: "вор”, "черви” и "народ Бога” — понятия несовместимые. "Разве не радостно участвовать вместе с помазанной "саранчой" Бога и ее единомышленниками в заключительном "нашествии" пред началом великого и страшного дня Иеговы?”

Для более полной картины приведем также несколько вопросов, размещенных в нижней части каждой страницы статьи:

"Кто является "саранчой" сегодня?
Почему можно сравнить деятельность Божьего народа сегодня с нашествием саранчи?
Кто в современном исполнении пророчества Иоиля является "саранчой" Иеговы?
Каковы масштабы "нашествия саранчи" в ХХ веке и как долго оно будет продолжаться?
Как вы относитесь к возможности участвовать в работе воинства "саранчи" Иеговы?”

Получается, что "Свидетели Иеговы” опубликовали статью на 128 языках тиражом более чем в 22 млн экземпляров, в которой они сами себя объявили саранчой из бездны, царем над которой является ангел бездны Аваддон ("губитель”). При этом сами же, в лице моей собеседницы, к этой статье дали свой комментарий, заявив при этом, что ангел бездны Аваддон ("губитель”) — это сатана, а саранча из бездны — это бесы, демоны, злые духи, обитатели преисподней. После чего неискушенному читателю остается только ознакомиться со всей этой неприглядной информацией и сделать надлежащие выводы. Комментарии излишни…

Однако кое-что хочется и добавить. Так, по Священному Писанию, после того, как

"Свидетели Иеговы” будут удалены, от них должно пойти зловоние и подняться смрад, так как они много наделали зла, потому что именно в таком контексте идет речь об избавлении от саранчи в книге пророка Иоиля: "И пришедшего от севера удалю от вас и изгоню в землю безводную и пустую, переднее полчище его — в море восточное, а заднее — в море западное, и пойдет от него зловоние, и поднимется от него смрад, так как он много наделал зла” (Иоиль 2:20).

По сообщению блаженного Иеронима, в его время гниение саранчи, погибшей в Мертвом и Средиземном морях, настолько заразило воздух, что вызвало моровую язву на людях и на скоте. Абсолютно исключено, что речь в этом стихе идет о народе Бога и что пророк Иоиль мог позволить себе употребить по отношению к народу Бога столь нелестные выражения. О народе Бога пророк Иоиль говорит противоположное: "И тогда возревнует Господь о земле Своей и пощадит народ Свой. И ответит Господь, и скажет народу Своему: вот, Я пошлю вам хлеб и вино и елей, и будете насыщаться ими, и более не отдам вас на поругание народам” (Иоиль 2:18—19). После чего Господь обещает Своему народу уничтожить "полчище” саранчи, наделавшей много зла, и наградить Свой народ за вред, причиненный саранчой: "И воздам вам за те годы, которые пожирали саранча, черви, жуки и гусеница — великое войско Мое, которое послал Я на вас” (Иоиль 2:25).

Ни в одном из указанных библейских отрывков саранча не названа народом Бога. Следует также понимать разницу между "войском Господним” — силами, которыми Господь творит правосудие, и "народом Бога” — Его истинными поклонниками. Но "Свидетели Иеговы”, поместив в своей статье информацию о том, что "в Иоиля 2:11 Бог называет саранчу "воинством Своим"”, предприняли попытку увязать эти два понятия в одно. К чему эта попытка привела, хорошо видно. Женщина, которая дала по телефону свой непредвзятый комментарий, как нельзя лучше расставила все по своим местам.

И вот, несколькими днями позже у меня на эту тему вновь состоялся телефонный разговор, но на этот раз уже с более опытным "Свидетелем Иеговы”, который, отдадим ему должное, вовремя успел сообразить, что с этой статьей в "Сторожевой Башне” не все ладно. На вопрос, о ком идет речь в стихах, повествующих о саранче, и кого имели в виду авторы указанных стихов Священного Писания под именем Аваддон, он невозмутимо ответил: "Саранча из бездны — это народ Бога, а ангел бездны Аваддон ("губитель") — это Иисус Христос”. По-человечески его понять можно — цель оправдывает средства. И другого выхода у него не было, кроме, однако, одного: признать собственную неправоту. Но не таковы "Свидетели Иеговы”. За океаном "верный и благоразумный раб”, как именует себя руководящая корпорация "Свидетелей Иеговы” в Бруклине, допустил "ляпсус”, а ме- стным "Свидетелям Иеговы” приходится за них отдуваться. "Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны: она отворила кладезь бездны, и вышел дым из кладезя... И из дыма вышла саранча на землю,.. власть же ее была — вредить людям пять месяцев”.

Сам текст Писания говорит о том, что истинная цель служения "саранчи” — не спасать людей, а вредить им! "Царем над собою имела она (саранча) ангела бездны; имя ему Аваддон ("губитель")”. Следует обратить внимание, что в этом стихе слово "ангел” стоит перед словом "бездна”, под которой понимается местопребывание злых духов. Следовательно, царем над саранчою является посланник бездны, или сам сатана, к которому лучше всего приложим титул царя. И наименование его Аваддон ("губитель”), также употребляется здесь, как указание на сатану, который есть воплощенная гибель и смерть. Если саранча из бездны находится под начальством сатаны, то она и есть — бесы, демоны, злые духи, обитатели преисподней. О чем красноречиво свидетельствуют стихи Священного Писания: "Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону” (Иов 26:6); "Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих” (Притчи 15:11); "Преисподняя и Аваддон ненасытимы, так ненасытимы и глаза человеческие” (Притчи 27:20); "Аваддон и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней” (Иов 28:22). Из всего вышеизложенного вырисовывается жуткая связь: Преисподняя. Ангел бездны Аваддон ("губитель”). Саранча. "Свидетели Иеговы”

Итак, на просьбу уточнить, кого имели в виду авторы указанных библейских стихов под именем Аваддон, "Свидетель Иеговы” вынужден был ответить, что ангел бездны Аваддон ("губитель”) — это Иисус Христос (!!!). Получается страшная "эволюция”: Иисус Христос, Сын Божий — Архангел Михаил — ангел бездны Аваддон — губитель!!! ("Свидетели Иеговы” считают Иисуса Христа за Архангела Михаила, не признавая Его Божественную природу.— Прим. В.Р.).Какими умозаключениями необходимо руководствоваться, чтобы сделать подобное заявление, знают только сами "Свидетели Иеговы”! Как это ни ужасно, но "Свидетели Иеговы” сами в своей литературе считают себя "саранчой” — войском диавола, несущим погибель. И не потому ли в своих публикациях слова "сатана” и "диавол” "Свидетели Иеговы” всегда пишут с заглавной буквы. После этого исследования не может быть сомнений о том, выходцами из какой "бездны” и служителями "кого” являются "Свидетели Иеговы”.

Сразу после первого издания брошюры у нас в руках оказалась книга "Откровение: его грандиозный апогей близок!”, изданная "Обществом Сторожевой Башни” в 2002 г., в которой "Свидетели Иеговы” в очередной раз объявили себя саранчой из бездны, и царем над ней является ангел бездны Аваддон ("губитель”). Вне всякого сомнения, в этой книге помещено поистине граничащее с абсурдом толкование библейских стихов, сопровождающееся жуткими иллюстрациями саранчи, выходящей из бездны.

Нет необходимости приводить полный анализ этого творения заблудшего человеческого ума, достаточно ограничиться лишь его заключительными строками: "Она имеет над собой царя — ангела бездны. Имя его по-еврейски Аваддон… (Откровение 9:11). Иисус, как "ангел бездны" и "губитель", навел на христианский мир поистине губительную язву” (с. 148). Такого кощунства по отношению к Господу Иисусу Христу и не вообразить! "Зловоние”, "смрад”, "черви”, "преисподняя”, "зло”, "вор”, "бездна”, "вред”, "Аваддон”, "губитель”, "саранча”, "язва”, "горе”, "мучение”, "смерть” — все это, по словам "Свидетелей Иеговы”, определяет… свойства истинного народа Бога…

Наши комментарии

На такое "богословие” "Свидетелей Иеговы” обязательно следует обратить внимание государственных структур, отвечающих за регистрацию религиозных организаций. Находясь в оппозиции всему христианскому миру и исповедуя откровенно человеконенавистнические и религиозные экстремистские взгляды, "Свидетели Иеговы” под видом благочестия открыто заявили о демонической направленности своей миссии. До сего момента в мире ни одна даже безумная деструктивная секта не называла свою "проповедническую” деятельность "губительной язвой”, "духовным мучением религиозных руководителей христианского мира”, и не заявляла с гордостью о "силе мучений”, способных толкнуть человека к попытке "покончить с собой” (с.145).

К той главе книги "Откровение: его грандиозный апогей близок!”, где "Свидетели Иеговы” с радостью называют себя "саранчой” и "язвой”, ее авторами прилагаются пугающие стороннего читателя вопросы для самопроверки:

"Какой боевой приказ получила саранча?”,
"Насколько велики мучения людей?”,
"Сколько времени саранче велено мучить врагов Бога и почему этот срок нельзя назвать кратким?”,
"Почему саранче позволено лишь духовно мучить религиозных руководителей христианского мира, но не убивать их?”

Невольно закрадываются подозрения: не произойдет ли через некоторое время так, что у кого-то из лидеров "Свидетелей Иеговы” станет совсем плохо с головой, и тот действительно даст боевой приказ убивать религиозных лидеров христианского мира, и наносить реальный вред людям — "врагам Бога”, как это сделала секта "Аум Синрике”? Кто даст гарантии, что подобное не произойдет в будущем с пока еще мирными "Свидетелями Иеговы”?

Согласно Федеральному Закону "О свободе совести” (ст. 14): "Основаниями для ликвидации религиозной организации, запрета на деятельность религиозной организации или религиозной группы в судебном порядке являются: …разжигание… религиозной розни, человеконенавистничества……склонение к … отказу по религиозным мотивам от оказания помощи лицам, находящимся в опасном для жизни и здоровья состоянии…побуждение граждан к отказу от исполнения установленных законом гражданских обязанностей…”.

Нужна ли государству тоталитарная секта, которая запрещает своим адептам почитать государственную символику и гимн, государственные праздники?

Нужна ли государству тоталитарная секта, для которой "истинное правительство” находится в Бруклинском районе Нью-Йорка, США (штаб-квартира "Правящей корпорации Свидетелей Иеговы”)?

Нужна ли государству тоталитарная секта, которая запрещает служить в армии?

Нужна ли государству тоталитарная секта, которая недоброжелательно относится к получению адептами высшего образования?

Нужна ли государству тоталитарная секта, которая запрещает под угрозой отлучения от секты переливание крови, даже в тех случаях, когда человек может умереть, а своей "проповеднической” деятельностью может привести человека к попытке покончить жизнь самоубийством? Нужна ли государству тоталитарная секта с гордостью называющая себя "губительной язвой” (?!), у которой одной из основных целей является мучение и нанесение вреда представителям иных религиозных организаций?

Объявив себя саранчой из бездны, царем над которой является сам "князь” мира сего, "Свидетели Иеговы” наглядно продемонстрировали всему миру, насколько может быть обманчива их внешность.

Владимир РУМЯНЦЕВ. «Община XXI век»

Источник