Тоталитарные секты и демократическое государство

Мы, участники Международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты и демократическое государство», организованной Новосибирской епархией РПЦ — религиоведы, теологи, священнослужители, эксперты по проблемам сект и культов, психологи, психиатры, журналисты, юристы, представители общественных организаций и госструктур, центров информирования о деструктивных культах и служители традиционных религий — граждане разных стран, люди разных национальностей, убеждений и вероисповеданий, констатируем угрозу, нависшую над Россией и другими государствами — угрозу правам человека и демократическим свободам. Одним из главных источников этой угрозы являются тоталитарные деструктивные секты и стоящие за некоторыми из них отдельные государства и международные экстремистские организации. Бесконтрольная деятельность тоталитарных деструктивных сект имеет характер неприкрытой экспансии, наносящей непоправимый вред здоровью людей, попирающей фундаментальные права человека, создает угрозу семье, обществу и государству.

Тоталитарные секты определяются как группы, позиционирующие себя в качестве религиозных, политико-религиозных, психологических, целительских, образовательных, культурологических и иных объединений , которые
• авторитарно управляются лидерами, чьи полномочия основаны на приписывании им мистической власти и могущества и чьими действительными целями являются власть над своими последователями и их эксплуатация ;
• стремятся полностью контролировать своих членов путем манипуляции их сознанием и регламентации всех аспектов их жизни, а также и другими способами в той или иной мере нарушают их права, равно как и права людей, входящих с такими группами в соприкосновение;
• противопоставляют свою организацию, свою идеологию и субкультуру всем другим видам сообществ и человечеству в целом, всем разновидностям мировоззрений и культур.

Как пресечь деятельность сект на Украине

Часто под религиозной личиной осуществляется деятельность совершенно далекая от религиозных целей. Само по себе то, что мы сейчас называем сектантством, явление очень болезненное — я бы сказал, уродливое явление. В самом деле, появляется какой-то человек, который вдруг заявляет, что он есть носитель Божией правды, что его религия — которую он сочинил — является правильной религией. Возникает вопрос: а до тебя-то что было? Что происходило до тебя? Как создавались великие цивилизации — христианская цивилизация, исламская цивилизация, другие? В этой сектантской деятельности есть отрицание истории, есть отрицание религиозного опыта других, есть попытка монополизировать религиозный фактор и подчинить его недекларируемым целям.

Вот в чем опасность — никто не знает подлинных целей тех людей, которые создают новые религиозные движения, привлекают туда адептов. Чаще всего, это направлено против кого-то. В России это всегда направлено против Русской Церкви. Я не встречал ни одного сектанта, безразличного или доброжелательного по отношению к Русской Церкви. Всегда есть пафос борьбы, пафос разрушения. Но ведь не только борьбы с Русской Церковью — есть пафос отрицания своей истории, своей культуры. Эти люди не принимают ни Достоевского, ни Пушкина…

Но я не хочу так далеко входить в критику этих движений — самое главное, чтобы псевдорелигиозные группы не уродовали духовно людей. Не отрывали их от Родины, не делали их иностранцами в своей собственной стране. Не подчиняли их неизвестно чьей воле. Чтобы эти люди не отрывали детей от родителей, не спекулировали на человеческом несчастье, не обирали людей, оказавшихся в тяжелом духовном состоянии – состоянии одиночества, стресса, который часто порождается болезнями. Когда мы узнаем, что родители теряют детей, что кто-то теряет жилплощадь, деньги только потому, что некто, прикрываясь религиозной фразеологией, все это умело отобрал, одурачил, превратил своих жертв в легко управляемых несвободных личностей, — это, конечно, представляет не только духовную, религиозную, но и общественную опасность».

«В нашем обществе существует устойчивое убеждение, что религиозный экстремизм — а речь идет об экстремизме — конечно, должен быть ограничен законодательно», ― заключил Святейший Патриарх Кирилл.

Сначала они наводняют несчастную расчлененную страну (верней, возникшие в результате новообразования) всяческими сектами, а также вредящими психическому здоровью граждан культами, затем в нужный им момент включают, как тумблером, эти смещенные сознания, выводят людей на майданы для совместных оранжевых камланий, а потом, когда им пеняют на необходимость прекращения деятельности сект, на голубом глазу говорят: “У нас поликонфессиональный состав общества”.
Именно так, по сообщению агентства Новый регион, на пресс-конференции в Киеве заявил на днях глава Госкомнацрелигий Украины Юрий Решетников. Ох уж эти «поликонфессиональная равноудаленность» и пресловутая «многовекторность», за которыми скрывается явное желание известных сил ослабить влияние канонического Православия — на Украине ли, на всей ли Руси.

Меж тем проблема с сектами на Украине уже перезрела.

Из личных наблюдений скажу, что в Харькове, по дороге к ближайшему православному храму, я натыкаюсь на три-четыре активных «патруля» свидетелей Иеговы (в том числе почти у самого подъезда моей многоэтажки), а также прохожу мимо их молельного дома, возникшего как из-под земли несколько лет назад.

Украинская общественность внимательно следит за развитием уголовного дела, связанного с деятельностью старшего пастора церкви «Посольство Божье» Сандея Аделаджи, который обвиняется в мошенничестве в особо крупных размерах. Напомним, что этот «посол» черной Африки в оранжевый период чувствовал себя в Киеве весьма вольготно. Во многом и потому, что его адептом стал нынешний мэр Киева Леонид Черновецкий — персона, как бы это мягко сказать, склонная к некоторым девиантным странностям.

Сект нынче не Украине — десятки, остроумы назвали Украину в этой связи «полигоном сектантства» (наличие такого «полигона» — дико для традиционно православной страны!).

Опасные секты Украины

Сектоведы и психологи бьют тревогу: религиозные организации, которых «официальные церкви» называют сектами, развиваются огромными темпами, причем особенный наплыв неофитов в их ряды ожидается в кризис. «Недавно в Украине несколько человек пытались создать ячейку так называемой исламистской секты, которая запрещена во многих странах, но мы это предупредили», — рассказывает пресс-секретарь СБУ Марина Остапенко. По ее словам, пальму первенства в масштабности и разрушительности пока держит печально известное «Белое братство», которое активно действовало в середине 1990-х. Однако ему на смену вполне может прийти новое религиозное движение.

В государственном Нацкомитете по делам национальностей и религий Украины «Сегодня» сообщили, что они следят за деятельностью таких спорных с точки зрения некоторых украинцев организаций, как «Свидетели Иеговы» и «Посольство Божье», но не считают их сектами. «Свидетели Иеговы» — международная религиозная организация, зарегистрированная в сотне стран, но в прошлом запрещенная в Германии и бывшем СССР», — говорит начальник одного из отделов Госкомитета по делам религий Владимир Любчик. «Сейчас организация под запретом в Северной Корее, Ираке, Иране, Саудовской Аравии, Туркменистане и Таджикистане», — сказал нам Руслан Мельник, пресс-секретарь украинского центра «Свидетелей Иеговы». «В Украине их деятельность разрешена, но форма работы «от дома к дому» и запрет на переливание крови у нас вызывает беспокойство. Что касается «Посольства Божьего» — по официальному запросу МВД, мы готовим религиоведческую экспертизу», — говорит г-н Любчик.

СБУ считает, что в Украине активизируются деструктивные культы

Данные СБУ свидетельствуют об усилении присутствия в Украине новых вероучений, часть из которых, по данным зарубежных и отечественных религиеведов, имеют признаки тоталитарных и деструктивных культов.
СБУ считает, что в Украине активизируются деструктивные культы
Человеку, порвавшему с сектой, нужно два года для полного восстановления

В частности, по данным СБУ, активизируется распространение сатанизма в Украине. Его проявления в последнее время фиксировались в Киеве, Донецке, Харькове, Крыму, Черновцах, Львовской, Полтавской и Николаевской областях. В то же время в Украине замечены также много новых организаций, религиозные практики которых содержат деструктивные элементы.

Деструктивными, с точки зрения СБУ, являются культы, отличающиеся жесткой иерархией, наличием чрезвычайно сильной зависимости последователей от лидера организации, четким делением окружающих людей на "своих" и "чужих", а также убеждением, что "цель оправдывает средства".

По мнению экспертов СБУ, фактором, способствующим распространению деструктивных тоталитарных культов в Украине, является обусловленное пробелами в законодательстве отсутствие координации между правоохранительными органами в осуществлении деятельности, направленной на выявление, предупреждение и недопущение негативных проявлений в религиозной сфере.

Тем временем в Государственном комитете Украины по делам религий проблемы распространения деструктивных культов не видят. Начальник отдела научно-экспертной работы комитета Владимир Любчик, комментируя эту проблему, отметил: "Если вам уже исполнилось 18 лет - вы свободны в выборе любой религиозной, общественной, оздоровительной, просветительской организации и можете принимать участие в ее деятельности. У нас в Украине нет ни одного деструктивного формирования, действующего официально".

Вместе с тем викарий Киевской Митрополии Украинской православной церкви, епископ Бориспольский Антоний назвал наиболее опасные для личности религиозные культы Украины. К ним он причислил "Свидетелей Иеговы", "Церковь сайентологии", "Общество сознания Кришны", "Белый лотос" и харизматические религиозные группы, в частности, "Посольство Божье".

По мнению православного иерарха, именно эти организации представляют наибольшую опасность для личности последователей. "Деструктивность или тоталитарность сект определяется не их верованиями, а методами деятельности", - считает епископ Антоний.

В то же время, не только перечисленные религиозные организации являются небезопасными. "В Украине существует огромное количество сект, которые представляют меньшую опасность для личности, но при этом они более распространены и их опасность менее заметна", - утверждает епископ Бориспольский.

По его словам, процесс реабилитации и социальной адаптации жертв тоталитарных сект проходит очень трудно и медленно. "Те, кого удается вырвать из секты, чувствуют себя, особенно первое время, совершенно неприспособленными в обществе, - отмечает православный иерарх. - У них подавлена способность самостоятельно и критически мыслить, утрачена свобода воли, принятия решений, контроля над своей жизнью".

Епископ Антоний считает, что сложнее всего проходит реабилитация бывших членов "Белого братства", "Богородичного центра", а также "Церкви сайентологии". "В среднем человеку, нашедшему в себе силы порвать с сектой, для полного выздоровления требуется два года", - констатирует православный иерарх.

Эта же новость на ООО "Бигмир-Интернет"