Царство культов


СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ И БИБЛИЯ "СТОРОЖЕВОЙ БАШНИ"

Чарльз Тейз Рассел является основателем движения современных свидетелей Иеговы. Он был деятельным администратором, создавшим хорошую организационную структуру секты. Название "свидетели Иеговы" появилось чисто случайно в Колумбусе, Огайо, в 1931 году, чтобы провести различие между "Сторожевой башней" и "истинными" приверженцами Рассела в лице Миссионерского движения изучающих Библию. Ч. Т. Рассел родился 16 февраля 1852 года у Джозефа Л. и Анны Элизы Рассел. Большую часть детства и юности он прожил в Питтсбурге и Аллегени, Пенсильвания, где к 25 годам уже был известен как управляющий нескольких мужских галантерейных магазинов. Еще тогда он отказался от догмата о вечных муках, вероятно, из-за жесткой обработки, которой он подвергся в церкви конгрегационалистов, что и послужило причиной его крайне негативного отношения к "организованным религиям". В 1870 году в возрасте 18 лет Рассел организовал в Питтсбурге библейский кружок, на котором в 1876 году его избрали "пастором" группы. С 1876 по 1878 год "пастор" был помощником редактора небольшого ежемесячного журнала в Рочестере, Нью-Йорк, но ушел оттуда, когда у него возникли разногласия с редакцией в вопросе об искуплении Христа.

Предупреждение особенно ревностным блюстителям предписаний своей организации: если вы посетили этот сайт, то с точки зрения организации - уже заслуживаете лишения общения.

"Теория заговора".

Свидетели Иеговы изначально претендуют на то, что их понимание Библии самое точное. естественно, что и перевод сделанный при самом точном понимании - самый точный.

Эта "теорема" подходит под все их учения. включая и учение о невидимом присутствии Христа в царской власти с 1914 года.

Их теория сводится к тому, что присутствие (парусиа) Христа будет видима только "верным", т.е. только Свидетелям Иеговы, и больше, естественно, никому! Это очень опасная теория, т.к. с её помощью можно теорию "невидимого геноцида", основой для которого может быть то, что кто-то не видит, то, что, действительно, не видимо. И если он открыто заявляет об этом, то становится врагом и отступником, по отношению которого собрание Свидетелей Иеговы может применять открыто и безнаказанно меры эмоционального "убийства" и насилия.

Однако, если ты говоришь, что "видишь", хотя и не видишь, то ты становишься "верным" и "хорошим"! Вот так то?

Как "убили" "род сей". Эссе.

Помню 1995 год, - ревностное и радостное служение! Я тогда служил подсобным пионером, ездил проповедовать в сельскую местность Приморского края - по деревням и сёлам, благо, что "духовная целина" была ещё не вспахана, и сотни людей внимательно меня слушали, надеясь не только на новую жизнь после ужасов развала СССР, но и на нечто большее, что, возможно, несли им проповедники, вроде меня.

И мы несли! "Несли" многое! Да, и как не "нести", если слушая нас, можно было поверить в скорое избавление от кошмаров российской действительности, которая чёрной и непроглядной тьмой застлала всё то светлое, что когда-то было в жизни людей, разбив вдребезги все их надежды и мечты.

Разум простых работяг и граждан переполняла жгучая обида за весь тот обман, что сотворили с ними руководители КПСС и страны (СССР) в лице Горбачёвых и разных там Ельциных, и непреходящий страх перед голодной смертью, которая была вполне реальной, и смертью насильственной от пули, ножа или биты обезумевшего сосунка, наркомана, отморозка или одного из члена различных банд, кланов и диаспор, что размножились в то время подобно клопам в обветшалом диване.

"Род сей". Кто это?

Истинно говорю вам, что не пройдёт это поколение, как все это произойдёт. Небо и земля пройдут, но слова мои не пройдут".
Понимание вопроса о "роде сём", для народа, членом которого я являюсь вот уже 16-ть лет, всегда было настолько важным , что его рассматривали как важный составляющий признак конца системы вещей.
Цель этого трактата указать на правильное понимание вопроса о "роде сём".
Мне сложно согласится с пониманием, что сейчас придерживается моё братство.

Слова Христа по отношению к фарисеям и книжникам, а также о судьбе города Иерусалима, послужили основанием для дальнейшего разговора между Христом и апостолами. Эта ситуация описана в 23-24главах Евангелия от Матфея.
Итак, прежде чем перейти к непосредственному обсуждению понятия "род сей" из 24 главы Матфея, мы проведём анализ контекста этой главы, а именно главы 23, 25 книги Матфея.

Женщины, которые должны разоблачить годы, потерянные в Сторожевой Башне

Чем больше времени вы проводите в группе Сторожевой Башни, тем более вероятно, что вы приобретаете определенные культовые черты, укоренившиеся в вашей личности. Наиболее распространенных из них черно-белое мышление, которое подминает все моральные аспекты будничной жизни. Вдобавок, агрессивное мышление, основанное на сосредоточенности на битве света против тьмы, Бога против дьявола, правды против обмана. С момента, когда вся вселенная наблюдает, чтобы увидеть, какой выбор делает кто-либо каждый день, на члена культа наваливаются огромное давление и чувство вины, чтобы заставить его/ее не разочаровать Бога и его ангелов. За вами наблюдают: какое кино вы идете смотреть, какую одежду вы наденете, и кто будет вашим спутником. Сторожевая Башня изредка печатает о ведущей линии для принятия решений в этих вопросах. Эти ведущие линии никогда не формулируются в виде определений правил, а появляются в следующей терминологии было бы мудро носить бороду .. или какая-либо друга фраза, которая вроде показывает выбор который можно сделать в области морали, в то время как на самом деле фраза указывает новое неписаное правило, которому должны следовать Свидетели. Страх наказания Богом / или организацией используется, чтобы ввести неписаное правило в действие.

Сторожевая Башня в мировом масштабе

Первая суббота марта, идеальный день для того, чтобы распространять идеи Свидетелей Иеговы. Безоблачное небо, свежий воздух, в руках – последний номер журнала "Сторожевая башня" (The Watchtower) от 1 марта 2010 года, который пора разносить по читателям.

По крайней мере, мне так кажется, что день подходит для поиска новых последователей Свидетелей – этим я занимаюсь впервые. С собой меня позвали Фрэнк и Лидия Таволаччи из общины Свидетелей Иеговы в Глендейле, Куинс. Вместе мы все утро будем обходить жителей этого самого населенного района города. Долгое время знаменитая "благая весть" от Свидетелей будила меня по утрам, и вот теперь я с радостью ухватился за возможность узнать, каково это оказаться по ту сторону двери.

День начинается в Зале Царства – небольшом здании из красного кирпича на Миртл Авеню в Глендейле, где уже собрались около 40 "свидетелей" – кто парами, кто семьями. Кто-то благодарит Иегову за благословенный день, кто-то – за кофе, который дал им возможность уже к девяти утра быть на месте. Зал представляет собой трапециевидную комнату, несколько рядов стульев и сцена делают его похожим на церковь, правда, без икон. Звучат несколько кратких приветствий, и вот члены общины уже спускаются вниз, где им предстоит вооружиться.

Их оружие – "Сторожевая башня" и сопутствующий ему журнал "Пробудитесь!" (Awake!). Целые кучи изданий навалены на скамье в желтом подвале. На первый взгляд, между ними нет никакой разницы – оба похожи на брошюры, отпечатанные на тонкой бумаге, в обоих по 31 странице, оба выходят раз в месяц, в обоих масса цветных фотографий с улыбающимися людьми и ярких картинок с библейскими сценками. Но если "Пробудитесь!" все же больше похож на обычный журнал, пишущий про путешествия и науку (правда, не без "свидетельских" штучек), то "Сторожевая башня" строго следует библейской тематике и посвящена разъяснению основ верований Свидетелей. На обложке – бородатый писец за залитым золотистым светом столом; надпись внизу вопрошает: "Есть ли Библия слово Господне?". Ответ – в оглавлении внутри. Страница 4: "Библия есть слово Господне". Страница 8: "Почему можно верить Евангелиям от святых".