| МЕНЮ САЙТА |
 |
|
|
 |
| РАЗДЕЛЫ САЙТА |
|
|
Видео-аудио
[113]
|
|
Акции протеста
[14]
|
|
Книги, Документы
[46]
|
|
Правовые аспекты
[41]
|
|
Социально опасны
[49]
|
|
Украина против сект
[16]
|
|
Запрет деятельности
[48]
|
|
Статьи по психологии
[10]
|
|
За кулисами общества "Сторожевой Башни"
[36]
|
|
Что стоит за названием «Свидетели Иеговы»
[61]
|
|
Доктрины, вероучения
[12]
|
|
Вопросы, размышления
[38]
|
|
Истории разочарования
[22]
|
|
Публичное разоблачение "Свидетелей Иеговы"
[56]
|
|
Заключения специалистов
[16]
|
|
Свидетели Иеговы и кровь
[42]
|
|
Нацеленность на молодёжь
[10]
|
|
Психотехнологии, вербовка
[26]
|
|
Юмор, сатира, иллюстрации
[4]
|
|
История Свидетелей Иеговы
[14]
|
|
Опыт Российской Федерации
[28]
|
|
Рассказы бывших в Организации Свидетелей Иеговы
[10]
|
|
Деструктивные культы, секты, организации, религии мира
[50]
|
|
Советы, как уберечь себя и свою семью от скрытого обмана
[39]
|
|
ЕСПЧ, УК, Законы, Конвенции, Акты, Декларации, Проекты
[11]
|
|
Нужные знания, полезные советы для полноценной жизни
[37]
|
|
Интересная, и весьма полезная информация о Боге и человеке
[26]
|
|
|
| ПОПУЛЯРНОЕ |
|
|
|
|
| ПОИСК ПО САЙТУ |
|
|
|
|
|
« Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы ». Евангелие от Луки (гл. 8, ст. 17)
 15 ноября 2010 года, в Горно-Алтайске возобновляется рассмотрение уголовного дела в отношении руководителя местной организации Свидетелей Иеговы Александра Калистратова, который обвиняется в разжигании розни и возбуждении ненависти к представителям других религий. Рассмотрение дела объемом в 13 томов началось 20 октября, дело рассматривает судья Марина Соколовская. Обвинение поддерживает Булат Яимов.
В ходе предыдущих заседаний было оглашено обвинительное заключение, заслушаны экспертные заключения, а также допрошены свидетели, в частности, благочинный православных церквей Республики Алтай Георгий Балакин, оперуполномоченный уголовного розыска Онгудайского района Амыр Урчимаев, а также последователи Свидетелей Иеговы.
По версии следствия, в период с октября 2008 по декабрь 2009 года Калистратов, распространяя печатные материалы, а также периодические журналы, имеющие выраженное экстремистское содержание, совершил действия, направленные на возбуждение ненависти и вражды, унижение достоинства человека и группы лиц по признакам отношения к религии, а равно принадлежности к социальной группе. Действия Калистратова были направлены в отношении представителей иных религий и их священнослужителей, религиозные воззрения которых отличны от вероучения Свидетелей Иеговы, считают органы следствия. Источник |
Против тамбовских «Свидетелей Иеговы» возбуждено дело об экстремизме
Дата возбуждения дела в сообщении не уточняется. Ростовский областной суд по заявлению прокуратуры 11 сентября 2009 года признал религиозную организацию «Свидетели Иеговы» в Таганроге экстремистской и запретил ее деятельность. Более 30 наименований духовной литературы, изъятой в общине, были признаны экстремистскими. Это решение 8 декабря 2009 года было утверждено Верховным Судом РФ и вступило в законную силу. По версии следствия, представители «Свидетелей Иеговы» передали жительнице Тамбова экстремистские материалы, и обучали ее по этой литературе, пропагандируя превосходство одной религии над другой. «В ходе проведенных следователем обысков изъяты предметы, литература, электронные носители, фиксирующие деятельность религиозной группы “Свидетели Иеговы” и пропагандирующие религиозную ненависть и вражду, а также более ста книг и брошюр, входящих в федеральный список экстремистских материалов», — говорится в сообщении. Следствие устанавливает всех представителей религиозной группы. Возбуждено уголовное дело по части 1 статьи 282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства по признаку отношения к религии), которая предусматривает лишение свободы на срок двух лет. «Свидетели Иеговы» — международная религиозная организация. По мнению представителей традиционных конфессий и ряда исследователей, она является тоталитарной псевдохристианской сектой. По подсчетам самой организации, в ней по состоянию на август 2009 года состояло около семи миллионов человек. Согласно одним источникам, «Свидетели Иеговы» считаются религиозной организацией протестантского направления адвентистского толка, согласно другим — организацией парахристианского направления. До 1931 года «свидетели» были частью группы «Исследователи Библии». Члены организации отказываются от переливания крови, не празднуют государственные и светские праздники. Деятельность «Свидетелей Иеговы» запрещена в Китае, Северной Корее, Узбекистане, Туркменистане, Таджикистане, Саудовской Аравии, Иране, Ираке и ряде других стран. Управленческий центр религиозной организации в РФ находится в Петербурге и зарегистрирован министерством юстиции. По данным центра, в России зарегистрировано 408 местных отделений. В ряде городов России деятельность организации запрещена по решениям судов, эти решения оспаривается в Верховном суде РФ и Европейском суде по правам человека.
Подробнее: |
 Рязанские милиционеры обнаружили экстремистскую литературу "Свидетелей Иеговы"
Денис Антонов Рязань. 9 апреля. ГТРК "Ока". Экстремистская литература найдена при обыске в рязанском "Зале царства" – так места своих сборов называют члены религиозной организации "Свидетелей Иеговы". К этой общине претензии предъявляли уже во многих российских городах. Ростовские милиционеры были первыми, кто обнаружил в их журналах признаки экстремизма. Спецмероприятия прошли сразу в нескольких районах Рязанской области. "Свидетели" не признают законов, государственных символов и общенациональных праздников, они призывают не служить в армии, не ходить на выборы, отказываться от переливания крови. У них своё законодательство, оно вписано в свод правил поведения их религиозной организации. И эти "правила" они навязывают всё большему количеству людей. Свидетели Иеговы ждут вечной жизни на преображённой земле. Отец Арсений, настоятель Введенского храма г. Рязани, приводит много фактов разрушения семей благодаря "деятельности" этой организации. Стоит одному из членов семьи попасть в секту, как его тут же настраивают негативно против тех, кто не является Свидетелем Иегова, в частности, своих родных. Пропагандистскую работу миссионеров этой религиозной организации почувствовал на себе рязанец Юрий Выборнов. Его жена стала Свидетелем Иеговы. В собственной семье Юрий стал изгоем. Прожив ни один год вместе, супруги расстались врагами. К новой религии жена приучила и детей. Юрий с горечью говорит, что дочки ему в лицо заявили, что Иегову любят больше, чем его, отца. А своей племяннице сказали, что скоро будет Армагеддон, все люди умрут, останутся только те, кто любит Иегову. Сотрудники УВД хотят помочь пострадавшим, но пока деятельность организации в регионе не запрещена сделать это практически невозможно. Однако нарушения законодательства среди приверженцев этой религии есть – у членов общины милиционеры изъяли печатные издания, которые внесены в Федеральный список экстремистских материалов. Игорь Аксёнов, заместитель начальника центра по противодействию экстремизму УВД по Рязанской области, сообщил, что было изъято большое количество литературы, которая распространяется среди адептов данной организации. В частности, брошюры "Чему нас учит библия", которая в 2009 году была запрещена решением Ростовского суда. В распоряжении оперативников оказались видеофильмы и некоторые документы, подробно иллюстрирующие "будни" организации. Теперь милиционеры надеются, что для официального запрета деятельности религиозной организации "Свидетели Иеговы" на территории Рязанской области собрано достаточно материалов.
Материал подготовлен при содействии пресс-службы областного УВД ГТРК"Ока" |
 Новая политика Общества Сторожевой Башни в отношении переливания крови
Общество Сторожевой Башни издавна запрещало "Свидетелям Иеговы" соглашаться на переливание крови. Вопрос был поставлен так серьезно, что, как полагали Свидетели, переливание крови "может дать немедленное и кратковременное продление жизни, но посвященному христианину это будет стоить вечной жизни". Родители-иеговисты должны были оберегать от переливания крови не только своих детей , но и домашних животных . Для того, чтобы им не сделали переливание крови, пока они находятся без сознания, все Свидетели носят с собой карточку, на которой написано: "Я, ..., даю распоряжение о том, чтобы мне не делали никакого переливания крови, даже если врачи считают это жизненно важным для моего здоровья или моей жизни. Я согласен на не содержащие кровь заменители, увеличивающие объем крови… Это соответствует моим правам пациента и моим убеждениям как "Свидетеля Иеговы"… Я освобождаю врачей… от ответственности за любые неблагоприятные последствия моего отказа… В случае потери мною сознания я уполномочиваю любого из свидетелей, указанных ниже, проследить за тем, чтобы придерживались моего решения" .
"Общество Сторожевой Башни" запрещает переливание крови, поскольку эта процедура якобы связана с употреблением крови в пищу, что запрещено в Библии (Быт. 9:4; Деян. 15:28-29). "Свидетели Иеговы" настаивают, что внутривенное переливание крови - это разновидность внутривенного питания .
Множество свидетелей, в том числе и маленькие дети, заплатили жизнью за свою верность "Обществу Сторожевой Башни". В журнале "Пробудитесь!" за 22 мая 1994 года были опубликованы рассказы о пяти детях, умерших вследствие отказа от переливания крови. В этих историях, своим тоном и стилем напоминающих рассказы о детях-мучениках викторианской эпохи, говорится о детях, которые вызвали уважение к Обществу тем, что с радостью пожертвовали жизнью ради соблюдения правил Сторожевой Башни. К несчастью, действительность зачастую выглядит куда печальнее. Одним из особенно ужасающих примеров того, как серьезно "Свидетели Иеговы "относятся к запретам Общества, является история Пола Близарда, бывшего надзирателя, который рассказывает о том, как переливание крови потребовалось его дочери. После того, как Близард смирился с постановлением суда о том, что его дочери будет перелита кровь, один из надзирателей сказал: "Я надеюсь, что твоя дочь получит с этой кровью гепатит" [6]. Вскоре местное собрание Свидетелей отвернулось от Близарда и его жены, поскольку они отказались выкрасть девочку из больницы, чтобы она не получила кровь".
Хотя многие "Свидетели Иеговы" умерли, отказавшись от переливания крови, недавние перемены в политике "Общества Сторожевой Башни" в отношении крови говорят о том, что людям, столкнувшимся с подобной проблемой сегодня, возможно уже не придется жертвовать своей жизнью, чтобы доказать верность Обществу.
Недавние скандалы вокруг отношения Сторожевой Башни к переливанию крови
1998 год
В 1998 году, для того, чтобы получить официальное признание со стороны болгарского правительства, Общество Сторожевой Башни подписало соглашение, в котором говорилось, что "члены ассоциации должны иметь свободу выбора в этом вопросе применительно к себе и к своим детям без какого-либо давления или санкций со стороны ассоциации" . Пресс-релиз, распространенный в 1997 году Европейской комиссией по правам человека, однозначно показывает, в каком смысле заявление Общества было понято членами Комиссии и болгарами: "В отношении отказа от переливания крови ассоциация-претендент [Свидетели Иеговы] утверждает, что к "Свидетелю Иеговы", решившему согласиться на переливание крови, не применяются никакие религиозные санкции, и что, таким образом, тот факт, что религиозное учение "Свидетелей Иеговы" запрещает переливание крови, не может расцениваться как угроза "здоровью общества" .
Точка зрения "Общества Сторожевой Башни" на это соглашение содержится в пресс-релизе, который оно распространило 27 апреля 1998 года. Сообщая о соглашении, достигнутом с болгарским правительством, по поводу переливания крови, Общество сообщило лишь следующее: "В соглашении также содержится упоминание о том, что каждый человек свободен выбирать вид медицинской помощи, которую он получает" . Это неопределенное утверждение, хотя и не противоречит достигнутому соглашению, никак не соответствует тому историческому компромиссу, на который пошло Общество, фактически разрешив переливание крови.
После пресс-релиза 1997 года, в котором Комиссия излагала свою позицию по тогда еще не решенному вопросу, многие с настороженностью ждали перемен в учении Общества. Для того, чтобы предостеречь прессу и собственных членов от выводов относительно богословских изменений, в своем пресс-релизе Общество заявило: "Условия соглашения не отражают каких-либо перемен в учении Свидетелей Иеговы" .
Позиция Общества Сторожевой Башни была ясна: несмотря на согласие позволить болгарским Свидетелям Иеговы делать переливание крови, в действительности Общество и не думало соблюдать заключенное соглашение. Общество по-прежнему налагает религиозные санкции на Свидетелей, согласившихся на переливание крови, заставляя остальных выбирать между возможной смертью и "лишением общения" .
2000 год О позиции Свидетелей Иеговы в отношении переливания крови вновь заговорили в мае 2000 года, а в "Сторожевой башне" за 15 июня Общество еще раз повторило, что его члены могут давать согласие на переливание в лечебных целях некоторых фракций крови, но по-прежнему не могут соглашаться на переливание цельной крови . Интерес к этой теме еще больше подогрели появившиеся в сети Интернет слухи, что 24 мая 2000 года Руководящая корпорация собралась и постановила, что отныне в отношении Свидетелей Иеговы, согласившихся на переливание крови, судебными комитетами больше не будут проводиться расследования .
Масла в огонь подлила статья Руфи Гледхилл "Свидетели Иеговы меняют свою позицию по отношению к переливанию крови на противоположную", опубликованная 14 июня 2000 года в лондонской газете "Таймс" . По словам Гледхилл, отныне Свидетелям позволяется делать переливание крови. Гледхилл цитирует слова Пола Джиллиса, представителя Сторожевой Башни в Великобритании:
"Вполне возможно, что кто-то, находясь на операционном столе, под давлением согласился бы на переливание крови, потому что не хочет умирать. На следующий день такой человек мог бы сказать, что сожалеет о своем решении. Тогда мы предложили бы ему утешение и помощь. Против него не были бы предприняты никакие действия. Мы воспринимали бы это только как момент слабости".
"Однако Свидетелей, которые согласились на переливание и не желают раскаяться в этом, будут считать отрекшимися от общения с Обществом".
В ответ на статью в "Таймс" Общество Сторожевой Башни выпустило следующий пресс-релиз:
"Статья, опубликованная в номере британской газеты за 14 июня 2000 года, неверно изложила то, что представляется серьезным изменением в религиозном учении Свидетелей Иеговы относительно переливания крови. Для того, чтобы исправить неверно преподнесенную информацию, Свидетели Иеговы делают следующее заявление.
Библия заповедует христианам "воздерживаться… от крови" (Деян. 15:20). Свидетели Иеговы считают, что одновременно воздерживаться от крови и делать переливание крови невозможно. Они последовательно отказывались от донорской крови с тех самых пор, как в 1940-х годах переливания начали широко применяться в гражданской медицинской практике, и это основанное на Писании положение не изменилось.
Если Свидетелю Иеговы сделали переливание крови вопреки его воле, Свидетели Иеговы не считают, что на совести этого человека есть грех. Это положение не изменилось.
Если один из Свидетелей Иеговы даст согласие на переливание крови в момент душевной слабости, а затем раскается в содеянном, это будет считаться серьезным проступком. Для того, чтобы укрепить такого человека духовно, ему будет оказана духовная поддержка. Эта положение не изменилось.
Если крещенный член веры добровольно и без сожаления дает согласие на переливание крови, своими действиями он показывает, что больше не хочет оставаться Свидетелем Иеговы. Этот человек отрекается от своего членства своими собственными действиями, и собрание не выступает инициатором такого шага. В этом и выражается процедурное изменение, введенное с апреля 2000 года, в соответствии с которым собрание в таких случаях больше не выступает с инициативой лишить такого человека членства. Однако окончательный результат остается прежним: такой человек более не считается одним из Свидетелей Иеговы, поскольку он больше не признает одно из ключевых положений веры. Однако, если такой человек впоследствии передумает, он вновь может быть принят в ряды Свидетелей Иеговы. Это положение не изменилось.
Свидетели Иеговы стремятся получить качественную медицинскую помощь и согласны на медицинские альтернативы переливанию крови. Членам организации оказывается поддержка, чтобы помочь им получить медицинскую помощь, согласующуюся с их религиозными убеждениями.
В этом пресс-релизе Общество недвусмысленно заявляет, что изменения в учении не было, и перечисляет некоторые принципы, которые, как оно утверждает, также не изменились. Хотя само по себе учение действительно осталось прежним, серьезные изменения претерпели некоторые аспекты его практического применения. |
 Семь пятниц на неделе или
Как изменчивы медицинские пророчества "Верного и благоразумного раба"
Цитаты из изданий Свидетелей Иеговы.
(Подборка переводится из The Free Minds Journal. Vol. 17, № 4, Fall 1998). 1892. Первое упоминание проблемы крови. По мнению Рассела, запрет в 12-й главе в книге Деяний апостольских был временной мерой для развития единства в переходный период от иудейской эры к христианской эре (WT . 11.15.1892, c. 349-352).
1923. Статьей под заглавием "Вакцинационное мошенничество" положено начало выступлений "Сторожевой башни" против вакцинации (Golden Age. 01.03.1923, с. 211). "Таким образом было убедительно доказано, что такой болезни, как бешенство, не существует" (Golden Age. 01.03.1923, с. 214).
1925. Вакцинации осуждены и запрещены (Golden Age. 04.08.1925, с. 424).
Через две недели вакцинация превозносится как "Одно из величайших достижений современной медицины" (Golden Age. 04.22.1925, с. 455).
Человек, который часто сдает кровь для переливания, заслуживает похвалу (Golden Age. 07.29.1925, с. 683).
1931. "Вакцинация является прямым нарушением Вечного завета, который Бог заключил с Ноем по завершении Потопа в книге Бытия (9:1-17)…" (Golden Age. 02.04.1931, с. 293).
"Любой человек, обладающий разумом, должен понять, что Бог возражал совсем не против поедания крови, но против соединения крови животного с кровью человека" (Golden Age. 02.04.1931, с. 294).
1936. Статья с нападками на открытие Пастера: "Водобоязнь (бешенство) является более душевным мошенничеством, чем реальностью… Пастер не лечит водобоязнь, он заражает ею" (Golden Age. 09.23.1936, с. 814).
1940. Рассказ о докторе, который в ситуации угрозы жизни пациента пожертвовал литр своей крови. Доктор изображается героем (Consolation1. 12.25.1940, с. 19).
1945. Появляется первая статья, осуждающая переливание крови от человека к человеку. Однако переливание не запрещается (WT. 07.01.1945, с. 198 – 203).
1951. Судебное "дело Лабренца" впервые привлекает внимание американских средств массовой информации к позиции "Сторожевой башни", осуждающей переливание крови (Awake! 05.22.1951, с. 5).
1952. "Сторожевая башня" отменяет свой давний запрет и начинает позволять вакцинации (WT. 12.15.1952, с. 764).
1958. В статье пишется, что хотя переливание крови и осуждается, но человек, прибегнувший к нему, не заслуживает изгнания из общины (WT. 08.01.1958, с. 478).
1958. Позволяется в виде исключения переливать кровяные сыворотки и изготовленные из крови препараты (WT. 09.15.1958, с. 575).
1961. Происходит коренная перемена: переливание крови объявляется нарушением, влекущим за собой немедленное "отлучение" от общения (WT. 01.15.1961, с. 63 – 64).
Пожертвование своих органов после смерти объявляется личным делом совести каждого человека (WT. 08.01.1961, с. 480).
"Если это кровь или любая составная часть крови, то этого нельзя… Но божественный закон применяется независимо от того, цельная это кровь или составная ее часть. Бог не дал кровь человеку, чтобы тот ее использовал" (WT. 09.15/1961, с. 557, 559).
1964. "Свидетелям Иеговы" запрещается позволять ветеринару переливать кровь своим домашним животным, а также запрещается кормить домашних животных пищей, в которой содержится кровь (WT. 02.15.1964, с. 67).
Запрещается использование удобрений, в которых содержится кровь (WT. 02.15.1964, с. 127 – 128).
Пояснение относительно использования удобрений, содержащих кровь: хотя это не позволяется для личного использования, "свидетели" могут использовать эти удобрения, если это является приказом не входящего в секту начальника (WT. 11.15.1964, с. 681).
Врачам – "Свидетелям Иеговы" позволяется переливать кровь не входящим в секту пациентам, так же как мясники и бакалейщики могут продавать кровяную колбасу не "свидетелям Иеговы" (WT. 11.15.1964, с. 682-683).
1965. "Свидетелям Иеговы", страдающим гемофилией, сообщается, что их болезнь излечивается употреблением арахиса (Awake! 11.22.1965, с. 19).
1966. Переливание крови называется людоедством (WT. 7/11/1966, с. 401).
1967. Поворот на 360 градусов в отношении пересадки органов: теперь она запрещена и приравнена к людоедству (WT. 11/15/1967, c. 702; Awake! 06.06.1968, с. 21).
1971. Опубликована статья, в которой буквально заявляется, что плотское физическое человеческое сердце является вместилищем и производящим органом наших человеческих чувств и эмоций (WT. 03.01.1971, с. 134-137).
1975. Относительно лечения гемофилии кровяной плазмой "Общество сторожевой башни заявило": "Конечно, настоящие христиане не прибегают к этому лечению, ибо они повинуются библейской заповеди воздерживаться от крови" (Awake! 02.22.1975, с. 30).
Докторам – "свидетелям Иеговы" более не позволяется переливать кровь пациентам – не членам секты, кроме как в случае, когда им приказано сделать это, также, как и владельцам магазинов запрещено торговать табаком и кровяной колбасой. Но "Свидетели Иеговы" могут делать это, повинуясь служебному приказу начальника (WT. 04.01.1975, с. 215).
"Многие люди могут отказаться от переливания крови хотя бы на основании того, что оно является пересадкой органа" (Jehovah's Witness and the Question of Blood , с. 41).
1978. Теперь "Сторожевая башня" позволила использовать полученные из плазмы белки в качестве "восьмого фактора", который используется для лечения гемофилии (WT. 6/15/1978, с. 30).
1980. Возвращение первоначальной позиции относительно пересадки органов. Теперь она вновь считается личным выбором каждого человека (WT. 03.15.1980, с. 31).
1984. Отмена заявления 1971 г. о том, что физическое сердце является вместилищем человеческих чувств и эмоций. Теперь об этом говорится лишь как о символе (WT. 09.01.1984, с. 6 – 7). |
 Сторожевая Башня провозглашает себя Божьим пророком. "Итак, есть ли сегодня пророк у Иеговы, чтобы предупредить об опасности и возвещать грядущее? На подобные вопросы можно ответить утвердительно. Кто этот пророк?.. Это организация, состоящая из мужчин и женщин, небольшая группа преданных последователей Иисуса Христа… Сегодня они известны как христианские свидетели Иеговы…"
"Сторожевая Башня", 1.4.72, с.197
А как мы можем убедиться, действительно ли руководство свидетелей Иеговы получает откровения от Бога? Это очень просто. Если откровение дано истинным Богом, то оно должно быть правдой. Мы приведем лишь некоторые примеры "пророчеств", якобы полученных ими от Бога. Таким образом, мы убедимся, выдерживают ли критику их претензии на роль Божьего “вестника”.
Наш обзор пророчеств Сторожевой Башни начнем с их высказывания:
"Иегова, Бог истинных пророков, предаст посрамлению всех лжепророков. Предсказания этих самозванцев не сбудутся, в то время, как пророчества Иеговы исполнятся и будут полной противоположностью предсказаниям лжепророков. Лжепророки будут пытаться скрыть истинные причины своегопосрамления, отрицая причастность ко всему этому".
"Восстановленный рай", с.354
1872
Первая ложная дата свидетелей Иеговы была назначена на 1872 год, в котором, по их учению, закончилось шесть тысяч лет истории земли, т.е. человечество вошло в седьмое тысячелетие, "тысячелетие Царства Бога".
"В этой главе мы представим библейское доказательство, которое подчеркивает, что шесть тысяч лет, начиная с творения Адама, окончились в 1872 г. по Р.Х. и, следовательно, с 1872 года хронологически мы вошли в седьмую тысячу лет или тысячелетие, начало которого представляет "День Господень", "День Скорби", чтобы засвидетельствовать о сокрушении царств этого мира". ("Время близко", 2гл. 33 с.)
На октябрь 1874 год у адвентистов было назначено второе пришествие Христа и Страшный суд, тогда как в этот год ничего не произошло.
1874
Далее последовал 1874 года, как уже упоминалось выше, год Второго Пришествия, но по прошествии этой даты пришлось наметить еще одну, следующую за ней через 3,5 лет, т.е. в 1878 году.
"Единственная цель этого действия (т.е. промежуток между 1874 – 1878 г.г.) отметить параллельную точку времени этой жатвы, когда Он в действительности должен принять царственное положение и власть. Эта дата приходится на весну 1878 года, т.е. три с половиной года спустя после Своего Второго пришествия, в начале периода жатвы в 1874 году". ("Да приидет Царствие Твое", с.234)
Далее Рассела посетила мысль, что Христос все-таки пришел, но в незримом виде.
"Наш Господь, назначенный Царь, уже находится на земле с октября 1874 г." ("Изучение Писания", 1897г., т. 4, с.621)
Позже Рассел опубликовал "Божий план веков", полагая, что 1914 год увидит Армагеддон и Зарю тысячелетнего царствия Христа на земле.
1914
Свидетели Иеговы ожидали, что "восхищение святых произойдет до 1914 года". Когда этого не произошло, вместо того, чтобы признать ошибку открыто, они тонко изменили слова книги Рассела, чтобы скрыть ошибку ("Изучение Писаний" издание 1901 и 1923 года).
1914
"Брань в тот великий день Бога Вседержителя (Откр.16:14), которая закончится в 1914 г. полным ниспровержением настоящего земного правления, уже началась" ("Время близко", с.101, 1908 г).
1915
Когда же он не наступил, Рассел заявил: "Господь дает еще немного времени на исправление", – снабдив новой датой конец земного существования земного руководства посредством Армагеддона в 1915 году.
"Брань в тот великий день Бога Вседержителя (Откр.16:14), которая закончится в 1915 г. н.э. полным свержением современного земного руководства" (там же, издание 1915 года)
1915-1916
Одно из мест в эсхатологии свидетелей Иеговы занимало пророчество о воскресении патриархов и праведников Ветхого Завета. Они говорят:
"Начало первой фазы Царствия в конце 1914 года, как мы понимаем, состоит в воскресении святых древности,- от Иоанна Крестителя до Авеля, Авраама, Исаака, Иакова и всех святых пророков" ("День Мщения”, (из серии "Исследов. Св. Писаний") т. 4, с.625)
Рассел был уверен, что:
"Бог не сделал ни одной ошибки и Его планы не изменяются" (там же, стр. 624).
1918
Срок окончания времен язычников был пересмотрен, и в седьмом томе "Исследований" приводится его новая дата:
"И свет Писания доказывает, что весна 1918 года вызовет в христианском мире новые страдания, более сильные, чем он испытал осенью 1914 года". Пересмотрев таблицу Параллельного Освобождения в "Исследованиях Священного Писания", том 2, с. 246-247 и изменив 37 на 40, 70 на 73 и 1914 на 1918, мы верим, что теперь это верно и будет исполнено с "великим могуществом и славой". (“Исследования Священного Писания”, 7:62).
1918 - 1920
Этот период времени был объявлен временем уничтожения церквей, которое начнется с России и распространится по всему миру. Более того, на этот промежуток времени, по пророчеству Рассела, приходился распад "республик".
"Так же в 1918 году, когда Бог начнет уничтожать церкви и членов церквей миллионами, - этой участи избежит тот, кто поспешит к трудам Рассела, чтобы понять значение падения христианства". ("Завершенная Тайна", том 7, с.485).
"Плотские отступники от христианства будут абсолютно отброшены. Никто из них не уцелеет в разрушающей мир всеобъемлющей анархии, осенью 1920 года" ("Исследования Священного Писания", 7:542).
"Более того, все республики исчезнут в 1920 году" ("Завершенная Тайна", том 7, с.258).
С этого времени установилась окончательная дата 1914 год, год незримого пришествия т.е. присутствия Христа. Но Армагеддон так и не наступил.
1925
После смерти Рассела, второй президент общества Д.Ф. Рутерфорд перенес "воскресение" на десять лет вперед, на 1925 год. Доводя до сведения общественности этот факт, он писал:
"Несомненно сатана верил, что тысячелетнее царство должно быть установлено в 1915 году… Но есть доказательство, что установление Царства в Палестине вероятно наступит в 1925 году, десять лет спустя, что мы однажды и вычислили".
1918
Переработав расчеты Рассела Рутерфорд объявляет, что Армагеддон разразится в 1918 году.
1925
После провала Рутерфорд, по примеру своего учителя, объявил новую дату – 1925 год. Рутерфорд приукрасил свое новое пророчество словами:
"Основываясь на выдвинутом аргументе, можно сказать, что 1925 год будет отмечен воскресением верных и наиболее ценных старейшин и мы должны прийти к позитивному и не вызывающему сомнений заключению, что миллионы живущих сегодня никогда не умрут" ("Millions Now Living Will Never Die" Рутерфорд, 1920г., с.97).
Мы теперь знаем, что ничего подобного не произошло. И все же в 1925 году, в ожидании воскресения ветхозаветных святых, которым предстояло позаботиться о Божьем порядке в новом мире, Рутерфорд распорядился построить в Сан Диего роскошный дворец с двумя гаражами для автомобилей пророков. Те, разумеется, не воскресли, а Рутерфорд мог с тех пор жить в новой резиденции.
1931
"Среди верных Иеговы был некоторый период разочарования по поводу предсказаний 1914, 1918 и 1924 годов… Они пришли к пониманию, что нужно прекратить установление точных дат" ("Подтверждение", с. 338, 339).
1940
В 1940 году один из руководителей свидетелей Иеговы сказал:
"Я утверждал, что нацисты и фашисты склонились к тому, чтобы уничтожить Британскую империю, и это свершится!".
Но II Мировая война доказала обратное.
1942
"Воскресения ветхозаветных святых можно ожидать теперь в любой день… И, ожидая их, в 1930 году в Сан Диего, Калифорния… был построен дом, названный "Beth-Sarim". Он станет пристанищем князей по их возвращении" ("The New World", Рутерфорд. 1942. с.104).
1975
"Шесть тысяч лет от сотворения человека закончились в 1975 году и седьмой тысячелетний период истории человечества начнется осенью 1975 года. … Согласно этой достоверной библейской хронологии шесть тысяч лет человеческой истории истекут осенью 1975 года н.э." ("Life Everlasting - In the Freedom of the Sons of God" ("Вечная жизнь - в свободе детей Божьих"), с.29).
1975
"Только 90 месяцев осталось до завершения 6000-летнего периода существования человечества. По всей вероятности, Армагеддонская битва застигнет большинство из ныне живущих людей…
В этот недолгий период времени, оставшийся нам, мы хотим выполнять эту работу (работу первопроходцев) как можно чаще. Только представьте, братья, что у нас осталось только 90 месяцев (до октября 1975 г.) до завершения 6000-летнего существования человека на земле" ("Kingdom Ministry", март 1968г., с.3,4).
|
 Не может ... дерево худое приносить плоды добрые" (Мф. 7:18).
Также активно ходили по домам "свидетели" и более 100 лет тому назад, когда американец Чарльз Тейз Рассел, разочаровавшись в движении адвентистов, предсказания которых о втором пришествии Христа так и не сбылись, основал "Общество Сторожевой Башни Сиона" и опубликовал свои собственные пророчества, из которых следовало, что Христос уже возвратился на Землю в 1874 году, на которой незримо присутствует, а в 1914 году начнется великая битва добра и зла - Армагеддон, в результате которой на Земле погибнут все грешники, кроме 144 тысяч избранных, которыми будут естественно члены "Общества Сторожевой Башни Сиона" (современное название "свидетели Иеговы" секта получила позже.
Свои пророчества о дате конца света Ч. Рассел основывал не только на библейских текстах, но и подтверждал измерениями внутренних коридоров египетских пирамид. В 1978 году Рассел начал издавать журнал под названием "Сторожевая Башня Сиона", в котором публиковал свои публикации о грядущем Армагеддоне. Активисты общества разносили журналы по домам и проповедовали о грядущем конце света.
С приближением 1914 года интерес к пророчествам Рассела возрастал, росло и число членов "Сторожевой Башни", каждому из которых было торжественно обещано: "Ты будешь жить вечно в раю на Земле".
Война 1914 года многими была воспринята как начало Армагеддона. Но 1914 год прошел. Рассел перенес конец света на 1915 год, который также благополучно минул. В октябре 1916 года Чарльз Тейз Рассел скончался так и не дождавшись обещанного всему миру Армагеддона. На могиле его в память о несбывшихся пророчествах было установлено металлическое надгробие в виде египетских пирамид, чертежи которых он когда-то представлял в качестве подтверждения своих расчетов о конце света.
После смерти Ч. Рассела главою "Общества Сторожевой Башни Сиона" стал Джозеф Рутерфорд, который железной рукой правил им до 1942 года. Первым делом новый руководитель пересмотрел расчеты предшественника и установил новую дату Армагеддона - 1918 год. Проблема, возникшая с неожиданно быстрым ростом членов секты, значительно превысивших 144 тысячное число спасенных, была решена просто - отныне "малым стадом" в количестве 144000 избранных ("помазанных" или "вновь рожденных") стали называться те "свидетели", которые будут царствовать на небесах со Христом, все же остальные последователи Сионской Сторожевой Башни - это "великое множество" или "другие овцы", которые будут жить не на небесах, а в раю на Земле, восстановленной после великой битвы Армагеддона и уничтожения "существующей системы вещей". Естественно всем, кто не принадлежит к "свидетелям Иеговы", была определена участь "козлов", судить которых будет Христос на Страшном Суде. Каждому же члену "великого множества" была предоставлена возможность попасть в касту "малого стада" - для этого им нужно было не только жестко подчиниться всем установленным правилам жизни секты, но и активно свидетельствовать об учении. Отныне хождение по домам стало обязательным для всех "свидетелей Иеговы".
Чтобы посланнику Иеговы - Христу не терять время на разбирательство - кто есть кто на Земле, "Сионская Сторожевая Башня" издала книгу "Исчезнувшая тайна", в которую включила все религии мира и изложила основы своего учения. В книге, которая прямо из типографии должна была попасть в руки Христа, красной нитью была проведена мысль, что только "Сторожевая Башня" единственная истинная религия, т. к. во всем следуют Библии, все же остальные религии должны быть уничтожены, как ложные. Естественно, первыми в этом черном списке были христианские конфессии. Как тут не вспомнить слова Священного Писания о предстоящих гонениях на христиан при воцарении антихриста. Книга эта, полная несуразностей (например, по утверждению авторов библейское животное левиафан - это не что иное, как современный паровоз), была вскоре уничтожена, сохранившиеся же единичные экземпляры скрываются от современных "свидетелей", дабы не повторился случай с бывшим активным членом общества, отдавшим ему более 50 лет, Питером Грегорем, который глубоко разочаровавшись после прочтения этой абсурдной книги, стал активным обличителем лжеучений "свидетелей Иеговы". По прошествии 1918 года Рутерфордом была установлена новая дата - 1925 год, причем ожидалось, что этот год "будет отмечен воскресением верных и наиболее ценных старейшин". Уверенность в конце света именно в этом году была настолько сильна, что многие фермеры весной 1925 года даже не сеяли. "Миллионы ныне живущих не умрут никогда" - говорил Рутерфорд накануне 1925 года. После очередного фиаско конкретная дата Армагеддона долго неназывалась, но журнал "Сторожевая Башня" (слово "Сион" из-за напрашивающихся аналогий из названия было убрано) - главный печатный орган "видимой организации невидимого Бога" постоянно держал в напряжении своих читателей:
1931 г.: "Армагеддон у порога".
1941 г.: "Армагеддон несомненно близко... через несколько лет".
1946 г.: "Армагеддон скорее всего наступит где-то до 1972 года".
1955 г.: "Война Армагеддона вот-вот разразится".
1966 г.: "Кульминационный пункт истории человечества у порога". ИСТОЧНИК |
ЗАКОН ФРАНЦИИ О ПРЕДУПРЕЖДЕНИИ И ПРЕСЕЧЕНИИ СЕКТАНТСКИХ ТЕЧЕНИЙ, УЩЕМЛЯЮЩИХ ПРАВА И ОСНОВНЫЕ СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕКА, 2001 Г.
Текст 676, 30 мая 2001 г.
Национальная Ассамблея,
одиннадцатый созыв,
сессия 2000-2001 гг.
Окончательный текст.
Перевод с фр.: Проровой Л.К.
Национальная Ассамблея приняла без изменений во втором чтении закон, а Сенат одобрил закон во втором чтении, внеся изменения, полный текст которых приводится ниже. Сенат: первое чтение 79 (1998-1999), 131 и 52 (1999-2000), второе чтение: 431 (1999-2000), 192 и 83 (2000-2001). Национальная Ассамблея: первое чтение 2034, 2472 и 546, второе чтение: 3040 и 3083. Глава 1. Гражданская ликвидация отдельных юридических лиц
Статья 1
В соответствии с данной статьей может быть вынесено решение о ликвидации юридического лица независимо от его формы, если его деятельность направлена на создание, поддержание и использование психологической или физической зависимости лиц принимающих участие в этой деятельности. Если решение вынесено против юридического лица или его руководителей, уголовное наказание последует за одно из следующих нарушений:
1. Покушение умышленное или неумышленное на жизнь, физическую или психическую целостность человека, подвержение опасности человека, покушение на его свободы, достоинство, подвержение опасности несовершеннолетних и покушение на собственность.
Наказание предусмотрено статьями: 221-1 до 221-6, 222-1 до 222-40, 223-1 до 223-15, 223-15-2, 224-1 до 224-4, 225-5 до 225-15, 225-17 и 225-18, 226-1 до 226-23, 227-1 до 227-27, 311-1 до 311-13, 312-1 до 312-12, 313-1 до 313-3, 314-1 до 314-3, 324-1 до 324-6 УК.
2. Нелегальная медицинская или фармацевтическая практика.
Статьи: 4161-5, 4223-1 закона о здравоохранении.
3. Ложная реклама, мошенничество, фальсификация.
Статьи: 121-6, 213-1 до 213-4 закона о потребителе.
Процедура ликвидации выносится на суд высокой инстанции по просьбе прокуратуры в административном порядке или по ходатайству заинтересованного лица.
Ходатайство подается в установленной форме и рассматривается, в соответствии с установленной процедурой, в определенный срок.
Сроки апелляции – 2 недели. Слушание назначается в короткие сроки.
В назначенный день эта процедура проходит в соответствии со статьями 760-762 нового Гражданского кодекса.
Поддержка или восстановление в какой бы то ни было форме ликвидированного юридического лица, в соответствии с положениями настоящей статьи, является правонарушением, предусмотренным вторым абзацем статьи 434-43 УК.
Суд высокой инстанции может вынести во время одной процедуры решение о ликвидации нескольких юридических лиц, о которых шла речь в первом абзаце, если они преследуют одни и те же цели, объединены общностью интересов, по отношению к каждому из них или их руководителю было вынесено уголовное наказание за одно из нарушений, указанных в пункте 1-3. Данные лица должны подвергаться процедуре.
Глава 2. Расширение уголовной ответственности юридических лиц при некоторых нарушениях
Статья 2
I. После слов: «наказание» - конец первого абзаца статьи 4161-5 закона о здравоохранении добавляется: «1 год лишения свободы и штраф 100000f».
II. После статьи этого же закона 4161-5 включена статья 4161-6, которая гласит:
«Юридические лица могут нести уголовную ответственность в соответствии со статьей 121-2 УК за нарушения, предусмотренные статьей 4161-5.
Возможные санкции:
1. Штраф, в соответствии со статьей 131-38 УК
2. Наказания, указанные в п.п. 2-9 статьи 131-39 УК. Запрет п.п. 2 статьи 131-39 УК касается деятельности, при реализации или по причине реализации которой было совершено нарушение.
3. В статье 4223-1 слова: Штраф 30000 f в случае рецидива – 6 месяцев лишения свободы» заменены на: «Штраф 100000 f и 1год лишения свободы».
Статья 3
I. После статьи 213-5 закона потребителя включена статья 213-6, в которой сказано: «Юридические лица могут нести уголовную ответственность в случаях, предусмотренных статьей 121-2 УК за нарушения, определенные статьями 213-1,213-4.
Возможные санкции:
1. Штраф, в соответствии со статьей 131-38 УК.
2. Наказания, указанные в п.п. 2-9 статьи 131-39 УК. Запрет п.п. 2 статьи 131-39 УК касается деятельности, при реализации или по причине реализации, которой было совершено нарушение».
II. в статью 121-6 этого же закона включен абзац: «Положения статьи 213-6, предусматривающие уголовную ответственность юридических лиц, применимы к этим нарушениям».
Статья 4
После статьи 221-5УК включена статья 221-5-1, в которой сказано:
«Юридические лица могут нести уголовную ответственность в случаях, предусмотренных статьей 121-2УК за нарушения, определенные в этом параграфе.
Возможные санкции:
1. Штраф, в соответствии со статьей 131-38 УК;
2. Наказания, указанные в п.п. 2-9 статьи 131-39 УК.
Запрет п.п.2 статьи 131-39 УК касается деятельности, при реализации или по причине реализации которой было совершено нарушение». Статья 5
После статьи 222-6 УК включена статья 222-6-1, в которой сказано:
«Юридические лица могут нести уголовную ответственность в случаях, предусмотренных статьей 121-2 УК за нарушения, определенные в этом параграфе.
Возможные санкции:
1. Штраф, в соответствии со статьей 131-38 УК;
2. Наказания, указанные в п.п. 2 -9 статьи 131-39 УК.
Запрет п.п. 2 статьи 131-39 УК касается деятельности при использовании или по причине использования, которой было совершено нарушение». Статья 6
После статьи 222-16 УК включена статья 222-16-1, в которой сказано:
«Юридические лица могут нести уголовную ответственность в случаях, предусмотренных статьей 221-2 УК за нарушения, определенные в этом параграфе.
Возможные санкции:
1. Штраф, в соответствии со статьей 131-38 УК;
2. Наказания, указанные в п.п. 2-9 статьи 131-39 УК.
Запрет п.п.2 статьи 131-39 УК касается деятельности, при реализации или по причине реализации которой было совершено нарушение». Статья 7
После статьи 222-18 УК включена статья 222-18, в которой сказано:
«Юридические лица могут нести уголовную ответственность в случаях, предусмотренных статьей 121-2 УК за нарушения, определенные в этом параграфе.
Возможные санкции:
1. Штраф, в соответствии со статьей 131-38 УК;
2. Наказания, указанные в п.п. 2-9 статьи 131-39 УК;
3. Наказание, указанное в п.п. 1 статьи 131-39 за нарушение, определенное статьями 222-17 (2 абзац) и 222-18.
Запрет п.п. 2 статьи 131-39 УК касается деятельности, при реализации или по причине реализации которой было совершено нарушение».
[b]
По материалам |
 ОСНОВНЫЕ СВЕДЕНИЯ О ПРОТИВОПРАВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ТОТАЛИТАРНЫХ СЕКТ 1. Нанесение вреда здоровью людей и детей, вовлеченных в секту - нарушения ст. 18 Международного пакта о гражданских и политических правах; ст. 143 УК РФ; ст. 1, 5 Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений; принципа 2 Декларации прав ребенка. 2. Вовлечение в секту детей и подростков несовершеннолетнего возраста - нарушения ст. 17 Закона о свободе вероисповедания РФ; принципа 9 Декларации прав ребенка. 3. Пропаганда и агитация, возбуждающая религиозную ненависть и вражду к людям, не являющимся членами сект - нарушения ст. 29, 55 п. 3 Конституции РФ; ст. 20 п. 2 Международного пакта о гражданских и политических правах. 4. Покушение на свободу выбора и независимость человеческой личности - нарушения ст. 2 Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений; ст. 21 п. 1 , ст. 29 п. 3 Конституции РФ; ст. 1 Всеобщей декларации прав человека. 5. Запрещение участвовать в выборах органов государственной власти и в управлении страной - нарушения ст. 21 Всеобщей декларации прав человека. 6. Разрушение государственности России, морали общества и менталитета русского народа - нарушения ст. 6 п. 2 Конституции Российской Федерации; ст. 2, 18 п. 3 Международного пакта о гражданских и политических правах; ст. 29 Всеобщей декларации прав человека. 7. Запрещение образования как средства, направленного на развитие человеческой личности, уважение к правам свободам человека, терпимости между религиозными группами - нарушение ст. 26 п. 2 Всеобщей декларации прав человека. 8. Нарушение прав и обязанностей родителей заниматься нравственным воспитанием и нести ответственность за судьбу своих детей - нарушения ст. 18 п. 4 Международного пакта о гражданских и политических правах; ст. 5 п. 1 Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений; принципов Декларации прав ребенка. © Московский комитет по спасению молодежи |
|
-
- 
- 
- 
- 
- 
- 
- 
